Isaías 60:1

1. Levántate, sé brillante. Ahora muestra cuál es la eficacia de esa palabra de la que habló anteriormente (150) habló; porque él levanta una Iglesia postrada y afligida, y la restaura a su brillo; y, porque él representa a la persona de Dios, ahora declara su autoridad. Por esta razón, emplea la forma de comando, para que la palabra hablada sea más eficaz; como si, en el ejercicio del poder absoluto, pusiera a la Iglesia en posesión de esa condición más feliz que había prometido. Lo que se dice es que los creyentes pueden saber que él no dispersa sus palabras en el aire, sino que habla con efecto.

Él le dice "levántate", porque antes le dijo que "se acostara"; y estas dos palabras contrastan entre sí. De Babilonia dijo anteriormente: "Baja, siéntate en el polvo". (Isaías 47:1) De los judíos mismos dijo: "Mi pueblo se sentará en el polvo". Por otro lado, dice: "Levántate, levántate, vístete las prendas de tu hermosura". (Isaías 52:1) Por lo tanto, por lo que puede llamarse el estiramiento de su mano, levanta de nuevo a la Iglesia, para que ella, que anteriormente había sido postrada y cubierta de suciedad y contaminación, pudiera recuperar Su asiento de honor.

Porque ha llegado tu resplandor. Para que la oscuridad de las aflicciones no pueda abrumar a los judíos con desesperación, dice que la luz que se había ocultado surgiría poco después, aludiendo a la alternancia del día y la noche. Como si hubiera dicho: “El Señor, teniendo compasión de ti, te rescatará de esta oscuridad en la que te acuestas; has sido suficientemente castigado; es hora de que tu condición comience a mejorar ". Por la palabra brillo, por lo tanto, denota metafóricamente la salvación y la prosperidad, como por "oscuridad" antes denotaba un estado calamitoso de la Iglesia.

La gloria de Jehová. Menciona al mismo tiempo que esta luz surgirá de ninguna otra parte que del semblante sonriente de Dios, cuando estará complacido de mostrar su gracia; porque todo va bien cuando el Señor brilla sobre nosotros con su luz; y, cuando se aleja de nosotros, nada de lo que nos puede pasar es más miserable e infeliz.