Jeremías comienza ahora a dirigirse a las personas a las que fue enviado como Profeta. Hasta ahora ha hablado de su llamado, para que la autoridad de su doctrina sea evidente: y habló en general; pero ahora acomoda su enseñanza especialmente a la gente. Por eso dice que tuvo una visión y vio una olla hirviendo, cuyo rostro estaba hacia el norte. Al pedirle Dios, y el Profeta respondiendo, el diseño era confirmar la predicción; porque si solo se hubiera dicho que vio una olla hirviendo, y si se hubiera dado una explicación de la metáfora, no habría habido tanta fuerza y ​​peso en la narración. Pero cuando Dios se presenta como presente y explica lo que significaba la olla hirviendo, la predicción se vuelve más segura: y el Profeta sin duda dio esta narración, para mostrar que Dios, siendo como estaba, se demostró a sí mismo. al autor de esta profecía.

Ahora lo importante es que los caldeos vendrían a derrocar la ciudad de Jerusalén, para quitar y abolir todo el honor y la dignidad tanto del reino como del sacerdocio.

De hecho, esto había sido anunciado previamente por Isaías y por otros profetas; pero todas sus amenazas habían sido despreciadas. Mientras Isaías vivía, el rey de Babilonia había asegurado la amistad de Ezequías; y los judíos pensaron que su protección se había obtenido oportunamente contra los asirios. Pero no consideraron que los corazones de los hombres están gobernados por la mano de Dios, y se volvieron como él quisiera: ni consideraron que habían provocado a Dios durante muchos años, y que él se había convertido en su enemigo. Como, entonces, todas las amenazas habían sido despreciadas y consideradas con burla, Jeremías salió y declaró que vendrían las naciones del norte, los asirios y los caldeos. Porque sabemos que una monarquía había sido tragada por la otra; y los caldeos gobernaron sobre los asirios; y así sucedió que todo el imperio oriental, con la excepción de los medos y los persas, les había pasado; y con respecto a Judea, estaban hacia el norte. Por eso el Profeta dice que vio una olla hirviendo, que tenía su cara hacia el norte.

Por la olla muchos entienden al rey de Babilonia; pero parece que no entienden correctamente lo que dice el Profeta: y podría refutar fácilmente su interpretación, pero estaré satisfecho con una simple declaración de lo que es verdad; y el significado se hará evidente a medida que avancemos. La olla, entonces, como se verá ahora más claramente, es la nación de los judíos: lo digo ahora, ya que no deseo juntar demasiadas cosas. Se dice que son como una olla hirviendo, porque el Señor, por así decirlo, los hirvió, hasta que se redujeron casi a nada. También se dice que la cara de la olla estaba hacia el norte; porque allí, como Jeremías explica de inmediato, se encendió el fuego. Y la comparación es muy apropiada; porque cuando una olla se prende al fuego, hierve en ese lado más cercano al fuego, y toda la escoria pasa al otro lado. Por eso dice que hirvió, pero que su boca estaba en el lado norte; porque estaba el fuego y estaba el soplo. En resumen, Dios tenía la intención de mostrarle a su Profeta, que la gente era como carne que se echa en la olla, se hierve y luego se quema, o se reduce después de mucho tiempo casi a nada. El Profeta vio la boca o la cara de la olla hirviendo, y del lado en que hervía miró hacia el norte; por eso Dios, el intérprete de la visión que le presentó a su siervo, responde y dice: Desde el norte se desatará el mal sobre todos los habitantes de la tierra, es decir, de Judea. En estas palabras, Dios declara que el fuego ya fue encendido por los caldeos y los asirios, por lo que herviría, por así decirlo, a su pueblo como carne, y al final los consumiría por completo, como es el caso común, cuando la carne permanece en la olla, y el fuego arde continuamente, y también se agrega soplar; la carne necesariamente debe reducirse a nada cuando así se hierve o hiere. (15)

La versión de la Biblia de Ginebra es: "Veo una olla hirviendo mirando desde el norte". y el ejército caldeo es considerado como la olla: y Blayn ey, siguiendo la lectura marginal de nuestra versión, ha dado una representación similar, "y la cara del mismo está vuelta desde el norte". Pero מפני es una preposición, y se traduce a menudo, "desde antes" y "antes" (ver nota en el versículo 8;) y decir que su cara estaba antes del norte significa lo mismo que hacia el norte: y esta es la representación de Jun. y Trem, y Piscator, “versus Aquilonem. "

"La olla hirviendo" es una olla "encendida debajo de ὑποκαιόμενον", por el mes de septiembre. eso. Era una olla encendida sobre un fuego que se había encendido, y la parte delantera estaba hacia el norte, de donde vino el soplo. Jeremiah usa la misma palabra como sustantivo en Jeremias 6:29, y significa un instrumento para soplar, y se traduce como "fuelle" en nuestra versión. Fue entonces cuando se prendió fuego una olla que ardía, lo que insinuaba las graves calamidades que los judíos pronto soportarían, como observa Grocio. - Ed.

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