Después de haber hablado de su llamado, el Profeta agrega que al principio rechazó su cargo, y lo afirma por dos razones; en primer lugar, para poder liberarse de cualquier sospecha de imprudencia, porque sabemos cuánta ambición prevalece entre los hombres, según lo que James insinúa, que muchos desean ser maestros (Santiago 3:1) y apenas hay uno que no está ansioso por ser escuchado. Dado que, entonces, la mayoría de los hombres asumen con demasiada facilidad el oficio de enseñanza, y muchos se entrometen intrépidamente en él, Jeremiah, para evitar la sospecha de imprudencia, nos informa que estaba obligado a ocupar el cargo. En segundo lugar, dice que rechazó el cargo, que podría ganar más estima y prestar más atención a sus discípulos. Pero, ¿por qué se negó a obedecer a Dios cuando fue llamado a la función profética? Porque su dificultad lo asustaba, y sin embargo, esta misma razón debería atraer a los lectores a una mayor atención, ya que sin duda despertó a los oyentes cuando Jeremías les habló.

Si alguien pregunta, ¿si Jeremías actuó correctamente al rechazar lo que Dios ordenó? la respuesta es que Dios perdonó a su siervo, porque no fue su intención rechazar su llamado, o eximirse de la obediencia, o sacudirse el yugo, porque consideraba su propio ocio, o su propia fama, o algo similar. consideraciones: Jeremías no veía nada de este tipo; pero cuando pensó en sí mismo, sintió que era completamente desigual para emprender una oficina tan ardua. Por lo tanto, la excusa que se agrega es la de la modestia. Entonces vemos que Dios perdonó su timidez, porque procedió, como acabamos de decir, de un sentimiento correcto; y sabemos que de buenos principios a menudo surgen vicios. Pero todavía era una cosa loable en Jeremías, que él se creía que no estaba lo suficientemente calificado para emprender el oficio profético, y que deseaba ser excusado, y que otro debía ser elegido con más coraje y mejores calificaciones. Continuaré con lo que queda mañana.

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