Aquí el Profeta exagera su crimen: que los judíos no habían comenzado a violar este precepto de la Ley por primera vez; porque les recuerda que el sábado había sido violado antes por sus padres. Hemos dicho en otra parte que los hombres son menos excusables cuando los niños siguen los malos ejemplos de sus padres. Esto es de hecho lo que el mundo no piensa comúnmente; porque vemos en este día, que la mayoría de los hombres se jactan de los ejemplos de sus padres, cuando desean rechazar tanto la Ley como los Profetas y el evangelio: piensan que son defendidos por un escudo fuerte, cuando pueden objetarnos y decir que los padres habían hecho lo contrario. Pero hemos visto en muchos pasajes cuán frívola es tal defensa; y Jeremías aquí confirma lo mismo, al decir que el crimen del pueblo fue el más atroz, porque sus padres tenían muchas edades antes de comenzar a despreciar este mandato de Dios.

Pero no oyeron, (188) dice, ni inclinó la oreja, sino que endureció el cuello. Con estas palabras, muestra claramente que sus padres no habían pecado por inadvertencia o ignorancia, sino porque se habían endurecido en el desprecio de Dios. A menudo sucede que los hombres, enseñados correctamente, se desvían por la ignorancia, ya que su falta de conocimiento puede impedirles comprender lo que escuchan: pero cuando los hombres no inclinan la oreja, sino que endurecen el cuello, su obstinación se manifiesta, porque a sabiendas y voluntariamente rechazar a Dios. Tal perversidad entonces hace Jeremías aquí establecido por las diversas expresiones que emplea, como hemos visto en otros lugares.

En cuanto al endurecimiento del cuello, es una metáfora, como se dijo en otra parte, tomada de bueyes no impermeables. Dios compara su ley con un yugo, y por la mejor razón; porque como los bueyes son domesticados para que puedan trabajar y entrenados para obedecer cuando se les ponga el yugo; así también Dios prueba nuestra obediencia, cuando nos gobierna por su ley, ya que de lo contrario deambulamos tras nuestros deseos. Por lo tanto, Dios corrige y controla en nosotros por su ley, todas las pasiones rebeldes de la carne, se dice que pone su yugo sobre nosotros. Ahora, si somos intratables y no nos sometemos a la autoridad de Dios, se dice que endurecemos nuestro cuello. Jeremías habla después sin una metáfora, y dice: que no escucharon, ni recibieron instrucciones o corrección. (189) La palabra מוסר musar significa enseñanza o corrección. La importancia del todo es que los judíos no solo eran imposibles de enseñar cuando la voluntad de Dios se les dio a conocer claramente, sino que también eran refractarios y perversos en su espíritu: porque cuando se enseñaban se agregaban exhortaciones para estimularlos más. , y cuando a estas se agregaron amenazas, Dios no pudo de ninguna manera someter su falta de sentido. Ahora sigue ...

Y no oyeron ni inclinaron la oreja; Pero endurecieron su cuello, para no escuchar y no recibir corrección.

Fueron reprendidos y advertidos; pero se negaron a ser corregidos. - Ed.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad