Jeremias 18:8

Pero el Profeta habla primero del castigo; De repente, dice, hablaré de una nación y de un reino, para derribar, para extirpar y destruir; es decir, incluso aquellos que parecen estar lejos de todo peligro descubrirán que están expuestos a mi juicio. Pero si una nación, dice, se aleja de su maldad, contra quien he hablado, entonces me arrepentiré del mal, etc. El Profeta sin duda pretendía callar la boca de los judíos, quienes, como hemos visto antes. , continuamente contiende con Dios; porque no podía convencerlos de que los castigos eran justo lo que Dios les infligió por sus pecados. Como entonces eran tan perversos en su maldad, y la hipocresía también los había endurecido aún más, el Profeta dice aquí en nombre de Dios: "Cuando hablo contra una nación y amenazo con la ruina final, si se arrepiente, me reconciliaré inmediatamente con ella". ; por lo tanto, no hay motivos para que los judíos se expresen conmigo, como si los tratara con demasiada severidad; porque me encontrarán reconciliable si se arrepienten de corazón ". Entonces se deduce que su obstinación fue la causa por la cual Dios procedió en sus juicios, porque el arrepentimiento de Dios no significa otra cosa que lo que la Escritura dice en otra parte, que es misericordioso, lento para la ira y listo para perdonar. (Números 14:18; Salmo 103:8.) Luego, aquí testifica, que nada impidió a los judíos estar en un mejor estado que su propia perversidad.