Ve, entonces, dice, y lee en el volumen El Profeta, en este caso, estaba listo para incurrir en cualquier odio que pudiera ser, ya que no le ordenó a Baruch que contara de memoria lo que había escuchado de él, sino que le ordenó tomar el volumen y leer, como veremos más adelante, lo que había escrito. Entonces, el Profeta no evitó el peligro en este caso y puso a Baruch en su propio lugar, pero expresamente le dijo que leyera el volumen: Lo que has escrito, dice, de mi boca, y lo que Jehová ha dicho. , estas cosas le leíste a la gente en el Templo, en un día de ayuno. Este día fue elegido, primero, porque luego había una mayor concurrencia de personas, de acuerdo con lo que sigue, porque él debía leer estas cosas en los oídos no solo de los ciudadanos, pero también de todo el pueblo; y en los días de ayuno, como es bien sabido, no solían venir en gran número a la ciudad con el fin de sacrificarse. Fue entonces el propósito de Dios que estas amenazas fueran proclamadas, no solo a los habitantes de Jerusalén, sino también a todos los demás judíos, que el informe de ellos pudiera extenderse a cada parte de la tierra. En segundo lugar, ese día era mucho más adecuado para el mensaje transmitido; porque ¿por qué se ordenó rápidamente, excepto humildemente para suplicar la misericordia de Dios y desaprobar su ira? Como entonces este era el diseño de un ayuno, los judíos deberían haber estado entonces, por así decirlo, en un estado mental sumiso, preparados con calma para recibir estas amenazas y beneficiarse de ellas.

Entonces vemos que había dos razones por las cuales el Profeta, por orden de Dios, arregló este día, primero, porque había un mayor número de personas, y, segundo, porque un ayuno debería haberlos hecho enseñables, de modo que podrían someterse más fácilmente a Dios, reconocer sus pecados y, al estar aterrorizados, también podrían huir a la misericordia de Dios y, por lo tanto, detestarse a causa de sus pecados. El resto mañana.

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