El Profeta dice que Dios lo estableció como una torre de vigilancia, que también estaba fortificada, para que pudiera observar la maldad de la gente. Para obtener más autoridad para su profecía, él presenta a Dios como el orador. Había hablado hasta ahora en su propia persona; pero ahora Dios mismo sale y dice: Te hice una ciudadela. Jerome traduce la última palabra "libertad condicional". El verbo בחן, becken, significa probar; y Jeremías usa el verbo en este verso, "para que pruebes su camino". Pero como sigue la palabra מבצר, mebezar, "fortaleza", no podemos tomar la palabra aquí sino como una ciudadela o muralla. Por lo tanto, no tengo dudas, pero lo que significa es una ciudadela para observar; como si Dios hubiera dicho, que su Profeta era como una torre de vigilancia, desde la cual se podía ver de un vistazo lo que se hizo a lo largo y ancho: porque no podemos ver lejos de una llanura, pero los que están ubicados en lo alto pueden ver a una gran distancia .

Pero también se agrega la palabra fortaleza: a Jeremías le correspondía mirar sin temor y no exponerse a las amenazas, calumnias o clamores de la gente. Jeremías insinúa que se requieren dos cosas en los siervos de Dios, incluso el conocimiento y el coraje inamovible; porque no era suficiente que los profetas vieran claramente lo que era necesario, excepto que estaban firmemente preparados para cumplir con su cargo. Ambas cosas parecen estar incluidas, cuando dice, que fue establecido como una torre de vigilancia, y también como una fortaleza.

¿Por qué estaba así puesto? Para que sepas, dice, y prueba su camino. Veamos ahora cuál fue la intención de esto. El Profeta, sin duda, aquí se atribuye poder y crédito a sí mismo, ya que no solo puede reprender libremente sino con autoridad a la gente: porque las objeciones, sabemos, siempre estuvieron en sus bocas, de que podrían tener la libertad de despreciar las enseñanzas del Profeta, como si No procedió de Dios. Esta fue la razón por la cual Dios aquí declara que Jeremías era como una ciudadela, y que una fortificada; fue hecho para poder observar y conocer el camino de la gente. De ahí se dedujo que, por obstinadamente que pudieran defenderse, no les sirvió de nada; porque Jeremías estaba dotado de la máxima autoridad, incluso la que era divina, para desempeñar su oficio de juez al condenarlos: porque inmediatamente sigue:

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