Luego agrega, si no oprimes al extraño, al huérfano y a la viuda, esto también pertenecía a los jueces: pero Dios, sin duda, muestra aquí en general, que la injusticia prevaleció en gran medida entre la gente, ya que condena la crueldad y la perfidia de los jueces. sí mismos.

En cuanto a extraños, huérfanos y viudas, a menudo se mencionan; tanto para los extraños como para los huérfanos y las viudas casi carecían de protección, y estaban sujetos a muchos males, como si estuvieran expuestos como una presa. Por lo tanto, cada vez que se hace referencia a un gobierno correcto, Dios menciona extraños, huérfanos y viudas; por lo tanto, podría entenderse fácilmente de qué tipo era la administración pública de justicia; porque cuando otros obtienen su derecho, no es de extrañar, ya que tienen defensores para defender su causa y también cuentan con la ayuda de amigos. Así, cada uno que defiende su propia causa, obtiene al menos una parte de su derecho. Pero cuando no se trata injustamente a extraños, huérfanos y viudas, es una evidencia de integridad real; por lo tanto, podemos concluir que no hay respeto de las personas entre los jueces. Pero como este tema se ha tratado en otros lugares, solo lo toco a la ligera aquí.

Y si no derramas, dice, sangre inocente en este lugar Aquí el Profeta acusa a los jueces de un crimen más atroz y los llama asesinos. Sin embargo, sin duda tenían algunas pretensiones plausibles para derramar la sangre de los inocentes. Pero el Profeta, hablando aquí en nombre de Dios y por los dictados de su Espíritu, pasa por alto todo esto como algo completamente vanidoso, aunque los jueces podrían haberlos considerado excusas suficientes. Al decir, en este lugar, muestra cuán tonta era su confianza en jactarse de la adoración, los sacrificios y el Templo de Dios, mientras que aún habían contaminado el Templo con sus crueles asesinatos. (191)

Luego pasa a la primera tabla de la ley, si no caminas detrás de dioses ajenos a tu mal al declarar una parte del todo, condena todo tipo de impiedad: por qué es caminar tras dioses extraños, pero apartarse de ¿La adoración pura y legítima del Dios verdadero y corromperlo con supersticiones? Vemos entonces lo que quiere decir el Profeta: recuerda a los judíos el deber de observar la ley, para que así puedan dar una verdadera evidencia de su arrepentimiento: "Demuestra", dice, "que te has arrepentido de corazón". Él muestra cómo iban a probar esto, incluso observando la ley de Dios. Y, como he dicho, se refiere a la primera tabla al indicar una parte para el todo. En cuanto a la segunda tabla, menciona algunos detalles que pretendían mostrar que violaban la justicia y la equidad, y también que la crueldad y la picardía, los fraudes y las violaciones, prevalecieron en gran medida entre ellos.

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