Luego dice: `` Lloré, cuando tuve problemas, a Jehová, y él me respondió. Jonás sin duda relata ahora, después de haber salido de las entrañas del pez, lo que le había sucedido, y le da gracias al Señor. (37) Este versículo contiene dos partes, que Jonás en su problema huyó a Dios, y la última parte contiene acción de gracias por haber sido entregado milagrosamente más allá de lo que la carne podría haber pensado. Lloré, dice, en mi angustia, a Jehová; Lloré desde las entrañas del infierno, escuchaste mi voz. Jonás, como veremos más adelante, dirigió sus oraciones a Dios no sin gran lucha; él contendió con muchas dificultades; pero por grandes que fueran los impedimentos en su camino, aún perseveraba y no dejaba de rezar. Ahora nos dice que no había rezado en vano; y, para poder amplificar la gracia de Dios, dice, desde las entrañas de la tumba mencionó angustia (angustia - estrechez) en la primera cláusula; pero aquí expresa más claramente cuán notable y extraordinaria había sido la bondad de Dios, que salió a salvo de las entrañas del pez, que eran como las entrañas de la tumba. שאול, shaul, derivado de la corrupción, es llamado la tumba por los hebreos, y el traductor latino lo ha convertido en un infierno en casi todas partes, (infernum;) y שאול, shaul, a veces también se lo toma por el infierno, es decir, el estado de los reprobados, porque saben que están condenados por Dios: sin embargo, se toma con más frecuencia para la tumba; y estoy dispuesto a retener este sentido, que el pez era como la tumba. Pero quiere decir que estaba tan encerrado en la tumba, que no había escapatoria abierta para él.

¿Cuáles son las entrañas de la tumba? Incluso el interior o el receso de la tumba. Cuando Jonás estaba en este estado, dice, que el Señor lo escuchó. Puede ser apropiado repetir nuevamente lo que ya he tocado un poco, que Jonás no estaba tan oprimido, aunque bajo la prueba más dura, sino que sus peticiones salieron a Dios. Rezó como si fuera del infierno, y no simplemente rezó, porque él, al mismo tiempo, expone su vehemencia y ardor al decir que lloraba y lloraba en voz alta. La angustia, sin duda, le extorsionó a Jonás estas suplicas urgentes. Sin embargo, esto podría haber sido, no aullaba, como suelen hacer los incrédulos, que sienten sus propios males y se quejan amargamente; y, sin embargo, arrojan vanos aullidos. Jonás aquí se muestra diferente de ellos al decir que lloró y lloró en voz alta a Dios. Ahora sigue:

angustia sobre Jehová, y él me responderá; Desde el vientre de la tumba lloro, oyes mi voz.

e al abismo, en medio de las aguas, Y la inundación me rodeó, - Tus olas y olas sobre mí pasaron;

5. Entonces dije: Me expulsan de la vista de tus ojos; - Sin embargo, volveré a mirar hacia el templo de tu santidad.

6. Abrázame, haz las aguas al alma, Lo profundo me rodea La juncia está envuelta alrededor de mi cabeza:

He descendido de las montañas. ¡La tierra! Sus barras son continuamente a mi alrededor: Pero traerás de la destrucción mi vida, Oh Jehová Dios mío.

"> 8. Cuando estaba abrumado dentro de mí estaba mi alma, Jehová me acordé; Y ven a ti mi oración - Al templo de tu santidad.

9. Los que consideran ídolos de vanidad, Su propia misericordia:

la voz de alabanza se sacrificará por ti Lo que he prometido cumpliré: La salvación le pertenece a Jehová.

"Los recortes", en el versículo 7, dice Parkhurst, fueron aquellas partes que fueron cortadas de las montañas en el diluvio. La Septuaginta tiene σχισμας - rents-hendiduras. Raíces, fondos, cimientos, han sido adoptados por algunos, pero no de manera consistente con el significado de la palabra original: "Las barras o tornillos" de la tierra transmiten la idea de impedimentos en su camino para regresar a la tierra. Estaban "alrededor" de él, o literalmente "sobre" él, בעדי, es decir, estaban, por así decirlo, cerrados sobre él. - Ed.

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