66. Desde entonces, muchos de sus discípulos regresaron. El evangelista ahora relata qué problema fue la consecuencia de ese sermón. Es una cosa terrible y monstruosa, que una invitación tan amable y graciosa de Cristo podría haber alejado las mentes de muchos, y especialmente de aquellos que antes profesaban pertenecerle, e incluso eran sus discípulos comunes. Pero este ejemplo se nos ofrece para un espejo, por así decirlo, en el que podemos percibir cuán grande es la maldad y la ingratitud de los hombres, que convierten un camino llano en una ocasión de tropezar con ellos, para que no puedan llegar a ellos. Cristo. Muchos dirían que hubiera sido mejor que nunca se predicara un sermón de este tipo, lo que ocasionó la apostasía de muchos. Pero debemos tener una visión muy diferente; porque entonces era necesario, y ahora es necesario diariamente, que lo que se había predicho acerca de Cristo se percibiera en su doctrina, a saber, que

él es la piedra del tropiezo, (Isaías 8:14.)

Deberíamos, de hecho, regular nuestra doctrina de tal manera que nadie pueda ofenderse por nuestra culpa; en la medida de lo posible, debemos retener todo; y, en resumen, debemos tener cuidado de no molestar, al hablar de manera desconsiderada o al azar, (175) perturbar las mentes ignorantes o débiles. Pero nunca será posible para nosotros ejercer tal precaución que la doctrina de Cristo no sea motivo de ofensa para muchos; porque los reprobados, que se dedican a la destrucción, chupan el veneno de la comida más sana y la hiel de la miel. El Hijo de Dios indudablemente sabía bien lo que era útil, y sin embargo vemos que no puede evitar (176) ofender a muchos de sus discípulos. Cualquiera que sea el disgusto entre muchas personas por la doctrina pura, aún no estamos en libertad de suprimirla. Solo deje que los maestros de la Iglesia recuerden el consejo dado por Pablo, que la palabra de Dios debe dividirse adecuadamente, (2 Timoteo 2:15;) y luego que avancen valientemente en medio de todas las ofensas. Y si sucede que muchos apostatan, no nos disgustemos por la palabra de Dios, porque los reprobados no la disfrutan; porque aquellos que están tan conmocionados por la revuelta de algunos que, cuando esas personas caen, se desaniman de inmediato, son demasiado delicados y tiernos.

Y no caminó más con él. Cuando el evangelista agrega estas palabras, quiere decir que no fue una apostasía completa, sino solo que se retiraron de una relación familiar con Cristo; y, sin embargo, los condena como apóstatas. Por lo tanto, debemos aprender que no podemos retroceder un pie de ancho, sin estar inmediatamente en peligro de caer en la traicionera negación de nuestro Maestro.

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