27. Pero sabemos de dónde es este hombre. Aquí vemos no solo cuán grande es la ceguera de los hombres, cuando deberían juzgar sobre las cosas de Dios, sino que este vicio es casi natural para ellos, ser ingeniosos para idear lo que les puede impedir llegar al conocimiento de la verdad. . Es frecuente, de hecho, del oficio de Satanás que surgen ofensas, que hacen que muchos se aparten de Cristo; pero aunque el camino era llano y liso, cada hombre tramaría una ofensa para sí mismo. Mientras los gobernantes se opusieran a Cristo, su incredulidad habría detenido a esta multitud; pero cuando ese obstáculo ha sido eliminado, se inventan una nueva razón para ellos mismos, para que no puedan llegar a la fe. Y a pesar de que era apropiado que el ejemplo de sus gobernantes los influenciara, están tan lejos de seguir lo que es correcto, que voluntariamente tropiezan en el primer paso. Por lo tanto, con frecuencia sucede que los hombres que habían comenzado bien se alejan rápidamente, a menos que el Señor los conduzca hasta el final de su carrera.

Pero cuando Cristo venga. El argumento por el cual obstruyen su propio progreso es este: “Los profetas han testificado que el origen de Cristo será desconocido. Ahora sabemos de dónde es este hombre y, por lo tanto, no podemos considerar que sea el Cristo. Por lo tanto, se nos recuerda cuán pernicioso es destrozar las Escrituras, e incluso a Cristo mismo, para no admitir más de la mitad de él. Dios prometió que el Redentor sería de la simiente de David; pero con frecuencia afirma que este cargo es peculiar para él; por lo tanto, debe haber sido Dios manifestado en la carne, para poder ser el Redentor de su Iglesia. Así Miqueas señala el lugar donde nacería Cristo. Fuera de ti, Belén, dice, vendrá un Príncipe para gobernar a mi pueblo. Pero, inmediatamente después, habla de que saldrá otro que es mucho más elevado, y luego dice que está oculto y secreto (Miqueas 5:2.) Sin embargo, esos hombres miserables, cuando no percibían en Cristo nada más que lo que podía despreciar, llegan a la conclusión absurda de que él no es la persona que se había prometido. En la condición media de Cristo en la carne, aprendamos a mirar de tal manera que este estado de humillación, que es despreciado por los hombres malvados, pueda elevarnos a su gloria celestial. Así, Belén, donde iba a nacer el hombre, será para nosotros una puerta por la cual podemos entrar en la presencia del Dios eterno.

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