Ἤδη δὲ τῆς ἑορτῆς μεσοῦσης. “Pero cuando ya era la mitad de la fiesta”, es decir , el cuarto día. μεσοῦν se usa comúnmente en este sentido: ἡμέρα μεσοῦσα, mediodía; θέρος μεσοῦν, pleno verano. ἀνέβν … ἐδίδασκε. “Jesús subió al templo y enseñó”; ver Juan 18:20 ; No fue a Jerusalén para recluirse y adorar en privado, ni fue para proclamarse explícitamente como el Mesías.

Fue y enseñó. Su enseñanza asombró a los judíos, y le preguntaron Πῶς οὗτος γράμματα οἶδε μὴ μεμαθηκώς; No es Su sabiduría lo que los asombra, porque incluso los hombres sin educación a menudo son sabios; sino Su aprendizaje o conocimiento. γράμματα ( Hechos 26:24 ) “incluía todo el círculo de formación rabínica, las Sagradas Escrituras y los comentarios y tradiciones que luego se elaboraban en la Mishná y la Guemará” (Plumptre, Christ and Christendom ).

Pero no se puede suponer que Jesús se haya dado a conocer a sí mismo con estos comentarios. Su habilidad para interpretar las Escrituras y Su conocimiento de ellas es a lo que se refiere. En lo que los escribas consideraban su prerrogativa, Él, sin sus enseñanzas, los superó.

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Antiguo Testamento