JESÚS EN EL TEMPLO ( Juan 7:14-36 )

14. Aproximadamente a la mitad de la fiesta.

Sobre el medio. Duró, en total, ocho días. Esto indica el tiempo, probablemente, cuando Jesús llegó a Jerusalén. Bengel calcula que en este año la mitad de la fiesta vendría el día sábado; el templo estaría, por lo tanto, inusualmente abarrotado, y el mismo día sugeriría los comentarios sobre el sábado que se encuentran en los versículos 22, 23.

Subió al templo y enseñó.

Había venido en secreto y se había negado a hacerlo. mostrarse, pero no dudó en proclamar su doctrina de la manera más pública. Él parece brillar sobre la multitud judía en esta ocasión con la rapidez del relámpago. Cómo llegó a Jerusalén, si habitó en una cabaña frondosa como los demás, si su voz se oyó en el Hallel, no se nos dice. Todo lo que sabemos es que de repente se presenta en el templo, la fortaleza misma de sus enemigos.

Habían pasado dieciocho meses desde la última vez que estuvo en Jerusalén. Entonces, aunque el milagro de Betesda se había despertado. controversia y había llamado a la enseñanza, no se había presentado como el maestro público de Israel. Ahora, sin embargo, deshaciéndose de todo encubrimiento y aparentemente pasando de la extrema cautela al borde mismo de la osadía, se instala en el templo y se dirige a la multitud en una capacidad que asumieron únicamente los rabinos más antiguos y renombrados de Israel.

Olshausen, siguiendo a Tholuck, piensa que el Salvador en el día de reposo, no solo enseñó en la corte abierta, sino que entregó. discurso formal en la sinagoga que estaba situada en el patio de las mujeres. Como el Señor aparece repentinamente en el templo, en esta gran ocasión festiva, como. maestro público, se nos recuerda Malaquías 3:1 .

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