Lamentaciones 3:1

La palabra עברה obere, propiamente significa asalto, pasando los límites; pero lo que es peculiar del hombre a menudo está en las Escrituras atribuidas a Dios. Aquí también cambia a la persona, ya que habló antes de las personas debajo de la persona de una mujer, como a menudo se hace; pero ahora el Profeta mismo viene ante nosotros. Al mismo tiempo, no hay duda de que, con su propio ejemplo, exhortó a todos los demás a lamentar, lo que estaba relacionado con el arrepentimiento verdadero. Y este capítulo, como veremos, está lleno de ricas instrucciones, ya que contiene sentimientos notables que consideraremos en sus lugares apropiados.

Algunos piensan que este Lamento fue escrito por Jeremías cuando fue encarcelado; pero esta opinión no me parece probable; y el contenido del capítulo muestra suficientemente que esta oda fue compuesta para exponer la calamidad común de todo el pueblo. Jeremías, entonces, no defiende aquí su propia causa privada, sino que muestra a su propia nación qué remedio había para ellos en tal estado de desesperación, incluso para tener un recurso inmediato a Dios, y por un lado considerar sus pecados. y, por el otro, mirar a la misericordia de Dios, para que puedan albergar esperanza y ejercitarse en oración. Todas estas cosas las veremos en su debido orden.

El Profeta luego dice que era un hombre afligido, o un hombre que vio aflicción. Sabemos que este modo de hablar es común en las Escrituras: ver aflicción, ver el bien y el mal, ver la vida y la muerte. Luego dice que había experimentado muchas aflicciones, y no solo eso, sino que había sido abandonado por las miserias, ¿cómo? por la vara de su furia. No menciona el nombre de Dios, pero Jeremías habla de él como de un conocido, usando solo un pronombre. Ahora, entonces, al principio, reconoce que todo lo que sufrió fue infligido por la mano de Dios. Y como todos los piadosos deberían estar convencidos de esto, de que Dios nunca está enojado sin justos motivos, se incluye en la palabra ira una breve confesión, especialmente cuando se agrega, por la vara o el bastón. En resumen, el Profeta dice que él era muy miserable, y también expresa la causa, porque había sido severamente castigado por un Dios enojado.