18. Contemplé a Satanás. De una vez, Cristo los guía a toda la clase; porque ordenó que su Evangelio se publicara con el solo propósito de derrocar el reino de Satanás. (52) Entonces, mientras los discípulos descansaban únicamente en esa demostración que habían obtenido de la experiencia, Cristo les recuerda que el poder y la eficacia de su doctrina se extiende más lejos, y que su tendencia es extirpar la tiranía que Satanás ejerce sobre toda la raza humana. Ahora hemos comprobado el significado de las palabras. Cuando Cristo ordenó que se predicara su Evangelio, no intentó en absoluto un asunto de resultado dudoso, sino que previó la ruina inminente de Satanás. (53) Ahora, dado que el Hijo de Dios no puede ser engañado, y este ejercicio de su previsión se relaciona con todo el curso del Evangelio, no tenemos motivos para dudar , que cada vez que críe maestros fieles, coronará su trabajo con éxito próspero.

Por lo tanto, inferimos que nuestra liberación de la esclavitud de Satanás se efectúa de otra manera que a través del Evangelio; y que esos solo tienen dominio real en el Evangelio, en quien Satanás pierde su poder, de modo que el pecado es destruido, y comienzan a vivir para la justicia de Dios. También debemos prestar atención a la comparación que él emplea, que el trueno del Evangelio hace que Satanás caiga como un rayo; porque expresa el poder divino y asombroso de la doctrina, que derriba, de una manera tan repentina y violenta, al príncipe del mundo armado con fuerzas tan abundantes. Expresa también la condición miserable de los hombres, sobre cuyas cabezas caen los dardos de Satanás, que gobierna en el aire, y mantiene al mundo sujeto bajo sus pies, hasta que Cristo aparezca como un Libertador.

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