Lucas 15:25

Esta última parte de la parábola acusa a esas personas de crueldad, que elegirían impíamente establecer límites a la gracia de Dios, como si envidiaran la salvación de los miserables pecadores. Porque sabemos que esto apunta a la arrogancia de los escribas, (543) que no pensaron que recibieron la recompensa debido a sus méritos, si Cristo admitió publicanos y la gente común a la esperanza de la herencia eterna. La sustancia de esto, por lo tanto, es que, si deseamos ser considerados hijos de Dios, debemos perdonar de manera fraternal las faltas de los hermanos, que Él perdona con bondad paternal.

25. Y su hijo mayor estaba en el campo. Aquellos que piensan que, bajo la figura del primogénito, se describe la nación judía, tienen de hecho algún argumento de su parte; pero no creo que atiendan lo suficiente a todo el pasaje. Porque el discurso fue ocasionado por el murmullo de los escribas, quienes se ofendieron por la bondad de Cristo hacia las personas miserables que habían llevado una vida malvada. Por lo tanto, compara a los escribas, que estaban llenos de presunción, con hombres buenos y modestos, que siempre habían vivido con decencia y sobriedad, y habían apoyado honorablemente a su familia; incluso a niños obedientes, que durante toda su vida se sometieron pacientemente al control de su padre. Y aunque eran completamente indignos de esta recomendación, Cristo, hablando de acuerdo con su creencia, les atribuye, como concesión, su pretendida santidad, como si hubiera sido una virtud; como si él hubiera dicho: Aunque yo debía concederte de lo que te jactas falsamente, de que siempre has sido hijos obedientes a Dios, aún así no debes rechazar con tanta arrogancia y cruelidad a tus hermanos, cuando se arrepienten de su vida malvada.