En el campo - En el trabajo. Este hijo mayor está diseñado para representar a los fariseos que habían encontrado fallas en el Salvador. Su conducta se compara con la de este hermano envidioso y antinatural.

Música y baile - El baile no era infrecuente entre los hebreos, y se usaba en varias ocasiones. Así, Miriam celebró la liberación de los hijos de Israel de Egipto en bailes y canciones, Éxodo 15:2. David bailó ante el arca, 2 Samuel 6:14. Era común en las fiestas judías Jueces 21:19 y en triunfos públicos Jueces 11:34, y en todas las estaciones de alegría y alegría, Salmo 30:11; Jeremias 31:4, Jeremias 31:13. También fue utilizado en los servicios religiosos por los idólatras Éxodo 32:19, y también por los judíos, a veces, en sus servicios religiosos, Salmo 149:3; Salmo 150:4. En este caso fue una expresión de alegría. Nuestro Señor no expresa opinión sobre su "propiedad". Simplemente declara "el hecho", ni hubo ocasión para comentarlo. Su "mención" no se puede alegar por su legalidad o propiedad, como tampoco se puede alegar que menciona el vicio del hijo menor o la maldad de los fariseos para justificar su conducta. Es una imagen expresiva, utilizada de acuerdo con las costumbres conocidas del país, para expresar alegría. Es más importante remarcar que si el ejemplo de las personas en las Escrituras se suplica por bailar, puede ser "solo para los bailes que practicaban", para ocasiones sagradas o triunfales.

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