Jeremias 31:13

Entonces la virgen se regocijará en la danza, tanto los jóvenes como los ancianos juntamente; porque yo cambiaré su luto en gozo, y los consolaré, y los haré regocijarse de su tristeza. JOVEN... VIEJO - ( Zacarías 8:4 )....

Esta es una confirmación del verso anterior; porque él dice que la alegría sería en común para las mujeres jóvenes y los hombres jóvenes, y también para los viejos. Había hablado de la perpetuidad de la alegría; pero ahora extiende esta alegría a ambos sexos, mujeres y hombres, y a todas las edades. Del baile que hemos hablado en otra parte, no se permitía esa desenfreno en el que el mundo se entrega a su hilaridad; En cuanto a los hombres profanos, no hay moderación en su alegría. Los profetas siguieron el modo común de hablar; y, de hecho, los israelitas tenían sus bailes mientras celebraban las alabanzas de Dios; pero era una alegría casta y modesta, sí, y una alegría sagrada, porque era un modo de adorar a Dios. Sin embargo, el Profeta habla de acuerdo con las prácticas comunes de la gente, como en muchos otros lugares, cuando dice que las mujeres jóvenes y los hombres jóvenes se reg...

10-17 El que dispersó a Israel sabe dónde encontrarlos. Es cómodo observar la bondad del Señor en los dones de la providencia. Pero nuestras almas nunca son valiosas como jardines, a menos que se rieguen con los rocío del Espíritu y la gracia de Dios. Sigue una promesa preciosa, que no tendrá pleno cumplimiento, excepto en el Sión celestial. Que estén satisfechos con la bondad amorosa de Dios, y estarán satisfechos con ella, y no desearán más hacerlos felices. Se representa a Rachel levantándose de su tumba y negándose a ser consolada, suponiendo que su descendencia se desarraiga. El asesinato de los niños en Belén, por Herodes, Mateo 2:16, cumplió en cierta medida esta predicción, pero no pudo ser su significado completo. Si al final tenemos esperanza, con respecto a una herencia eterna, para nosotros y para los que nos pertenecen, todas las aflicciones temporales pueden ser soportadas,...

Ambos dan la idea de que los hombres bailan, lo cual es incorrecto. Excepto en una solemnidad religiosa 2 Samuel 6:14, el baile se limitaba a las mujeres. Render y jóvenes y viejos se regocijan juntos....

EXPOSICIÓN Jeremias 31:1 La promesa de Jeremias 30:22 se declara expresamente aplicable a ambas secciones de la nación. Por lo tanto, Jehová declara solemnemente su propósito de misericordia, y habita con una locura especial en el feliz futuro de Efraín. Jeremias 31:2 Las personas que quedaron de la espada, etc .; literalmente, la gente de los que quedan de la espada. La expresión implica claramente que los judíos en el momento mencionado habían escapado, o estaban a punto de escapar, en alguna gran batalla u otro tipo de matanza. Por lo tanto, el hallazgo de la gracia en el desierto no puede referirse a la secuela del paso por el Mar Rojo, y debemos explicarlo por la segunda gran liberaci

ENTONCES LA VIRGEN SE REGOCIJA EN EL BAILE, TANTO JÓVENES COMO EN LOS VIEJOS JUNTOS ,. No hay ninguna virgen particular, sino todas las vírgenes, como lo interpreta Kimchi. El targum es,. "Entonces, la congregación de Israel se regocijó como en bailes; ''. Puede ser muy entendido de la Iglesia de Cristo, le esperó a él como un casto virgen, y de su alegría espiritual en él, en alusión a la alegría expresada por tales personas en el baile, tanto sobre cuentas civiles como religiosas; y denota que la alegría debe ser muy general y extensa, que las personas de cada edad y sexo deben participar de ella; Ver Zacarías 9:17. PORQUE CONVERTIRÉ SU DUELO EN ALEGRÍA : su luto por el pecado, y por falta de la presencia divina, en la alegría, a causa de la bondad del Señor a ellos, y las grandes disposiciones hechas para ellos; Aunque vienen llorando a Sión...

Jeremias 31:1. _ al mismo tiempo, dice el Señor, ¿seré el dios de todas las familias de Israel, y serán mi gente?. _. Durante el destierro de los israelitas a Babilonia, el pacto de Dios con ellos había sido, ya que estaba en suspenso, pero en esta promesa de su restauración lo llevó al frente nuevamente, y le da un giro peculiarmente gracioso: «Seré el Dios de todas las familias de Israel. "¡Qué misericordia es tener un Dios de la familia y tener a toda nuestra familia en Cristo! Hermanos, tienes una Biblia de la familia, y tienes, espero, un altar familiar; ¡Que toda su familia pertenezca a Dios! Jeremias 31:2. _ así dice el Señor, las personas que quedaban de la espada encontraban la gracia en el desierto; Incluso Israel, cuando fui a hacer que descansara. _. Faraón intentó matar a

Esta vez volveremos en nuestras Biblias a Jeremias 31:1-40 . Ahora bien, hay quienes dicen que Dios ha desechado a Israel como nación para siempre, y que todas las bendiciones, todos los pactos y todas las promesas que Dios hizo a esta nación ahora se cumplen en la iglesia. Que nos hemos convertido en Israel según el Espíritu y siendo Israel espiritual, Dios ha abandonado a la nación misma y ahora está derramando todas las bendiciones que Él había prometido a través de Su pacto sobre la iglesia. Ahora bien, esta enseñanza crea todo tipo de problemas en cuanto a sus puntos de vista de la escatología, porque inmediatamente coloca a la iglesia en la Gran Tribulación. Ahora, mientras estábamos en el capítulo treinta de Jeremías, descubrimos dónde Dios habla de que la nación de Israel estará en la Gran Tribulación y experimentará ese tiempo de angustia de Jacob. Pero es

CAPÍTULO 31 _1. El regreso a casa de la nación ( Jeremias 31:1 )_ 2. El gozo de la salvación ( Jeremias 31:10 ) 3. La tribulación, el dolor y el arrepentimiento precedentes ( Jeremias 31:15 ) 4. Seguridad ( Jeremias 31:22 ) 5. El nuevo pacto ( Jeremias 31:27 ) 6. La nación eterna ( Jeremias 31:35 )...

CAPITULO XXXI RESTAURACIÓN II EL NUEVO ISRAEL Jeremias 23:3 ; Jeremias 24:6 ; Jeremias 30:1 ; Jeremias 31:1 ; Jeremias 33:1 "En aquellos días será salvo Judá, y Jerusalén habitará segura; y este es el nombre por el cual será llamada". Jeremias 33:16 Las declaraciones divinas del capítulo 33 le fueron dadas a Jeremías cuando estuvo encerrado en el "patio de la guardia" durante los últimos días del asedio. Sin emb