Jeremias 31:17

Y hay esperanza en tu fin, dice Jehová, que tus hijos volverán a su término. HAY ESPERANZA EN TU FIN : todas tus calamidades tendrán un resultado próspero....

De hecho, explica en pocas palabras, pero con suficiente claridad, lo que había dicho. Siempre debemos tener en cuenta el orden que he señalado: que primero les planteó a los judíos su calamidad, para que pudieran humillarse ante Dios; y luego les dio la esperanza de regresar, para que se sintieran seguros de que Dios sería propicio para ellos. Ahora incluye ambos en estas pocas palabras, habrá esperanza en tu fin; porque abrazan las dos cláusulas, que todo el país se lamentaría por un tiempo, y luego que sus lágrimas se convertirían en risas y su tristeza en alegría: porque la felicidad de la gente fluía en una corriente ininterrumpida, la palabra, "Fin" no hubiera sido adecuado; porque se refiere a lo que termina. Entonces debe entenderse un contraste entre el final y el principio. En resumen, Jeremías enseña aquí, que el tiempo grave, durante el cual Dios afligiría a su pueblo, debía...

10-17 El que dispersó a Israel sabe dónde encontrarlos. Es cómodo observar la bondad del Señor en los dones de la providencia. Pero nuestras almas nunca son valiosas como jardines, a menos que se rieguen con los rocío del Espíritu y la gracia de Dios. Sigue una promesa preciosa, que no tendrá pleno cumplimiento, excepto en el Sión celestial. Que estén satisfechos con la bondad amorosa de Dios, y estarán satisfechos con ella, y no desearán más hacerlos felices. Se representa a Rachel levantándose de su tumba y negándose a ser consolada, suponiendo que su descendencia se desarraiga. El asesinato de los niños en Belén, por Herodes, Mateo 2:16, cumplió en cierta medida esta predicción, pero no pudo ser su significado completo. Si al final tenemos esperanza, con respecto a una herencia eterna, para nosotros y para los que nos pertenecen, todas las aflicciones temporales pueden ser soportadas,...

El carácter religioso de la restauración de las diez tribus. El castigo trajo arrepentimiento, y con ello perdón; por eso Dios decreta su restauración. Jeremias 31:15 Ramá, mencionado debido a su cercanía a Jerusalén, de la cual estaba distante a unas cinco millas. Como madre de tres tribus, Benjamín, Efraín y Manasés, Raquel es considerada la madre de las diez. Este pasaje es citado por Mateo (referencia marginal) como un tipo. En Jeremías es una figura poética que representa de forma dramática la condición miserable del reino de Efraín devastado por la espada de los asirios. Jeremias 31:16 El trabajo de Rachel había sido el de tener hijos y criarlos, y por su muerte se vio privada de la alegría por la que había trabajado: pero al ser devueltos a ella, recibirá su salario.

EXPOSICIÓN Jeremias 31:1 La promesa de Jeremias 30:22 se declara expresamente aplicable a ambas secciones de la nación. Por lo tanto, Jehová declara solemnemente su propósito de misericordia, y habita con una locura especial en el feliz futuro de Efraín. Jeremias 31:2 Las personas que quedaron de la espada, etc .; literalmente, la gente de los que quedan de la espada. La expresión implica claramente que los judíos en el momento mencionado habían escapado, o estaban a punto de escapar, en alguna gran batalla u otro tipo de matanza. Por lo tanto, el hallazgo de la gracia en el desierto no puede referirse a la secuela del paso por el Mar Rojo, y debemos explicarlo por la segunda gran liberaci

Y HAY ESPERANZA EN EL FINAL, DICE EL SEÑOR ,. O, "esperanza para tu posteridad" r; Para sus hijos que habían sido masacrados, que deberían levantarse de nuevo, y disfrutar de una inmortalidad bendita, ya que la próxima cláusula parece explicarla y confirmarla: QUE TUS HIJOS VOLVERÁN A VENIR A SU PROPIA FRONTERA : ya sea a la frontera de la tierra de Israel, como José, María y Jesús lo hizo, Mateo 2:21; o más bien de las fronteras de las tribus de Judá y Benjamin, donde se cometió este cruel asesinato; y así, la intimación es, para que se levanten de nuevo, y se mantendrán en ese lugar de terreno donde se dividiera su sangre; Y no solo así, sino que entra y se detenga en la nueva Tierra en el estado de Jerusalén; y también entran en la Cananea Celestial, y habita con Cristo por Evermore, en cuya cuenta sus vidas fueron quitadas. R לאחריתך "Posteris Tuis", G...

Jeremias 31:1. _ al mismo tiempo, dice el Señor, ¿seré el dios de todas las familias de Israel, y serán mi gente?. _. Durante el destierro de los israelitas a Babilonia, el pacto de Dios con ellos había sido, ya que estaba en suspenso, pero en esta promesa de su restauración lo llevó al frente nuevamente, y le da un giro peculiarmente gracioso: «Seré el Dios de todas las familias de Israel. "¡Qué misericordia es tener un Dios de la familia y tener a toda nuestra familia en Cristo! Hermanos, tienes una Biblia de la familia, y tienes, espero, un altar familiar; ¡Que toda su familia pertenezca a Dios! Jeremias 31:2. _ así dice el Señor, las personas que quedaban de la espada encontraban la gracia en el desierto; Incluso Israel, cuando fui a hacer que descansara. _. Faraón intentó matar a

Esta vez volveremos en nuestras Biblias a Jeremias 31:1-40 . Ahora bien, hay quienes dicen que Dios ha desechado a Israel como nación para siempre, y que todas las bendiciones, todos los pactos y todas las promesas que Dios hizo a esta nación ahora se cumplen en la iglesia. Que nos hemos convertido en Israel según el Espíritu y siendo Israel espiritual, Dios ha abandonado a la nación misma y ahora está derramando todas las bendiciones que Él había prometido a través de Su pacto sobre la iglesia. Ahora bien, esta enseñanza crea todo tipo de problemas en cuanto a sus puntos de vista de la escatología, porque inmediatamente coloca a la iglesia en la Gran Tribulación. Ahora, mientras estábamos en el capítulo treinta de Jeremías, descubrimos dónde Dios habla de que la nación de Israel estará en la Gran Tribulación y experimentará ese tiempo de angustia de Jacob. Pero es

CAPÍTULO 31 _1. El regreso a casa de la nación ( Jeremias 31:1 )_ 2. El gozo de la salvación ( Jeremias 31:10 ) 3. La tribulación, el dolor y el arrepentimiento precedentes ( Jeremias 31:15 ) 4. Seguridad ( Jeremias 31:22 ) 5. El nuevo pacto ( Jeremias 31:27 ) 6. La nación eterna ( Jeremias 31:35 )...

CAPITULO XXXI RESTAURACIÓN II EL NUEVO ISRAEL Jeremias 23:3 ; Jeremias 24:6 ; Jeremias 30:1 ; Jeremias 31:1 ; Jeremias 33:1 "En aquellos días será salvo Judá, y Jerusalén habitará segura; y este es el nombre por el cual será llamada". Jeremias 33:16 Las declaraciones divinas del capítulo 33 le fueron dadas a Jeremías cuando estuvo encerrado en el "patio de la guardia" durante los últimos días del asedio. Sin emb