Jeremias 31:22

¿Hasta cuándo andarás por ahí, hija rebelde? Porque Jehová ha creado cosa nueva en la tierra: La mujer rodeará al hombre. Hasta cuándo andarás por ahí - es decir, en pos de las ayudas humanas ( Jeremias 2:18 ; Jeremias 2:23 ; Jeremias 2:36 ). ¿Por qué no vuelves inmediatamente a mí? Maurer y Michaelis traducen, como en Cantares de los Cantares 5:6 , '¿Hasta cuándo te retirarás?' Que te basten tus rebeldías pasadas, ahora que se acerca una nueva era. Lee traduce, '¿Hasta cuándo actuarás indeciso?' La versión en inglés, "¿Hasta cuándo andar

Como el Profeta había prometido un retorno al pueblo, ahora reprocha especialmente a los israelitas, que miraban aquí y allá, y nunca podían consentir solo en la palabra de Dios: porque es algo común con casi todos los incrédulos, que atormenten ellos mismos, y, por así decirlo, idearon por sí mismos muchas inquietudes. Desde entonces, los israelitas esperaban con ansias lo que podría suceder, y no podían albergar ninguna esperanza en cuanto a su regreso, excepto cuando se les presentaba una apariencia de esperanza, el Profeta ahora, por este motivo, los reprende. Primero llama a las personas desobedientes o rebeliones, ya que a menudo las amenazas las aterrorizaron y Dios también les ofreció la esperanza del perdón. Como habían sido perversos cada vez que Dios los perdonaba, y como también habían rechazado todas sus promesas, el Profeta no sin razón los llama desobedientes o rebeldes. Y...

21-26 El camino de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios es un camino elevado. Es simple, es seguro; sin embargo, es probable que ninguno camine en él, a menos que pongan sus corazones hacia él. Se sienten alentados por la promesa de algo nuevo, inaudito y extraordinario; una creación, una obra de poder Todopoderoso; la naturaleza humana de Cristo, formada y preparada por el poder del Espíritu Santo: y esto se menciona aquí como un estímulo para que los judíos regresen a su propia tierra. Y se les ofrece una perspectiva cómoda de un acuerdo feliz allí. La piedad y la honestidad a las que Dios se ha unido: que nadie piense en separarlas, o hacer que una expire por la falta de la otra. En el amor y el favor de Dios, el alma cansada encontrará descanso, y los afligidos encontrarán alegría. ¿Y qué podemos ver con más satisfacción que el bien de Jerusalén y la paz sobre...

Versículo Jeremias 31:22 . _UNA MUJER RODEARÁ A UN HOMBRE._ נקבה תסובב גבר _nekebah _ _tesobeb gaber_ , "Una mujer débil rodeará a un hombre fuerte". Este lugar ha dado muchos problemas a los críticos bíblicos. Muchos escritores cristianos la consideran una profecía de la _milagrosa concepción de la santa virgen_ ; pero como estoy seguro de que no hay tal significado en las _palabras_ , ni en el _contexto_ , estoy satisfecho de que tal significado no pueda extraerse justamente de ellas. _Houbigant_ cree que hay un pequeño error en el texto, es decir, תשובב _teshobeb_ , deberá _volver_ , y no תסובב _tesobeb __,_ deberá rodear . Esta lectura se encuentra en _dos_ de los manuscritos de _Kennicott_ , y él sostiene que el pasaje debería leerse: "La mujer volverá a su marido"; en alusión a la conversión del pueblo judío, llamada

El carácter religioso de la restauración de las diez tribus. El castigo trajo arrepentimiento, y con ello perdón; por eso Dios decreta su restauración. Jeremias 31:15 Ramá, mencionado debido a su cercanía a Jerusalén, de la cual estaba distante a unas cinco millas. Como madre de tres tribus, Benjamín, Efraín y Manasés, Raquel es considerada la madre de las diez. Este pasaje es citado por Mateo (referencia marginal) como un tipo. En Jeremías es una figura poética que representa de forma dramática la condición miserable del reino de Efraín devastado por la espada de los asirios. Jeremias 31:16 El trabajo de Rachel había sido el de tener hijos y criarlos, y por su muerte se vio privada de la alegría por la que había trabajado: pero al ser devueltos a ella, recibirá su salario.

EXPOSICIÓN Jeremias 31:1 La promesa de Jeremias 30:22 se declara expresamente aplicable a ambas secciones de la nación. Por lo tanto, Jehová declara solemnemente su propósito de misericordia, y habita con una locura especial en el feliz futuro de Efraín. Jeremias 31:2 Las personas que quedaron de la espada, etc .; literalmente, la gente de los que quedan de la espada. La expresión implica claramente que los judíos en el momento mencionado habían escapado, o estaban a punto de escapar, en alguna gran batalla u otro tipo de matanza. Por lo tanto, el hallazgo de la gracia en el desierto no puede referirse a la secuela del paso por el Mar Rojo, y debemos explicarlo por la segunda gran liberaci

¿Cuánto tiempo vayas, oh has retrocedido a hija ?. De un lugar a otro, de un país a otro, de un reino a otro, ya que los judíos hacen hasta el día de hoy; ¿Y no volver al Señor, y David, su rey, y a su propio país? O, "¿Cuánto tiempo serás tonto" a? En el retroceso del Señor; en un poco de la palabra escrita; descuidando las promesas y profecías, las exhortaciones, precauciones e instrucciones en el mismo dado; Al adherirse y extullando las tradiciones de los ancianos, incluso por encima de las Escrituras; en rechazar pertininamente al Mesías, próximo profetizado de; Todo lo que locura los judíos siguen siendo culpables, y continúan en. Así que la palabra significa en el idioma árabe b. PARA EL SEÑOR HA CREADO UNA COSA NUEVA EN LA TIERRA, UNA MUJER DEBE COMPÁS UN HOMBRE ; Un poderoso, un hombre poderoso, el hombre de Jehová del hombre; Concebida, contenida, y abarcada, en el vientre de...

Jeremias 31:1. _ al mismo tiempo, dice el Señor, ¿seré el dios de todas las familias de Israel, y serán mi gente?. _. Durante el destierro de los israelitas a Babilonia, el pacto de Dios con ellos había sido, ya que estaba en suspenso, pero en esta promesa de su restauración lo llevó al frente nuevamente, y le da un giro peculiarmente gracioso: «Seré el Dios de todas las familias de Israel. "¡Qué misericordia es tener un Dios de la familia y tener a toda nuestra familia en Cristo! Hermanos, tienes una Biblia de la familia, y tienes, espero, un altar familiar; ¡Que toda su familia pertenezca a Dios! Jeremias 31:2. _ así dice el Señor, las personas que quedaban de la espada encontraban la gracia en el desierto; Incluso Israel, cuando fui a hacer que descansara. _. Faraón intentó matar a

Esta vez volveremos en nuestras Biblias a Jeremias 31:1-40 . Ahora bien, hay quienes dicen que Dios ha desechado a Israel como nación para siempre, y que todas las bendiciones, todos los pactos y todas las promesas que Dios hizo a esta nación ahora se cumplen en la iglesia. Que nos hemos convertido en Israel según el Espíritu y siendo Israel espiritual, Dios ha abandonado a la nación misma y ahora está derramando todas las bendiciones que Él había prometido a través de Su pacto sobre la iglesia. Ahora bien, esta enseñanza crea todo tipo de problemas en cuanto a sus puntos de vista de la escatología, porque inmediatamente coloca a la iglesia en la Gran Tribulación. Ahora, mientras estábamos en el capítulo treinta de Jeremías, descubrimos dónde Dios habla de que la nación de Israel estará en la Gran Tribulación y experimentará ese tiempo de angustia de Jacob. Pero es

CAPÍTULO 31 _1. El regreso a casa de la nación ( Jeremias 31:1 )_ 2. El gozo de la salvación ( Jeremias 31:10 ) 3. La tribulación, el dolor y el arrepentimiento precedentes ( Jeremias 31:15 ) 4. Seguridad ( Jeremias 31:22 ) 5. El nuevo pacto ( Jeremias 31:27 ) 6. La nación eterna ( Jeremias 31:35 )...