Jeremias 31:19

Ciertamente, después que me convertí, me arrepentí; y después que fui instruido, me golpeé el muslo; me avergoncé, y aun me confundí, porque llevaba el oprobio de mi juventud. DESPUÉS QUE ME CONVERTÍ, ME ARREPENTÍ - el arrepentimiento en el sentido completo sigue, no precede, nuestro ser convertido a Dios por Dios. El "mirar a Aquel a quien traspasaron" de los judíos resultará en su "llanto por Él". El arrepentimiento es la lágrima que brota del ojo de la fe vuelto a Jesús. Él mismo la da; nosotros no nos la damos a nosotros mismos, sino que debemos acudir a Él por ella. DESPUÉS FUI INSTRUIDO - hecho para aprender por el castigo. El Espíritu de Dios obra a menudo por medio de las correcciones de Su providencia. ME GOLPEÉ EL MUSLO. Una señal de indignado remordimiento, vergüenza y do

Jeremías ahora procede con lo que antes había mencionado brevemente, incluso para demostrar que el castigo infligido a los israelitas no había sido sin su fruto. Y esta es una doctrina que debería ser especialmente conocida, porque siempre evitamos lo que sea difícil para la carne; de modo que si fuera de acuerdo con nuestra propia voluntad, los castigos de Dios nunca serían bien recibidos por nosotros. Por lo tanto, es necesario considerar el fin, como nos recuerda el Apóstol. (Hebreos 12:11) Ahora, cuando vemos que Dios tiene en cuenta nuestra propia salvación mientras nos maneja con cierta brusquedad, nuestro dolor se mitiga y disminuye, especialmente cuando la experiencia demuestra que el castigo es bueno para nosotros; luego nos felicitamos y le damos gracias a Dios porque no nos ha dejado perecer por completo en nuestros pecados. Esta es la razón por la cual el Profeta amplía esta...

18-20 Efraín (las diez tribus) llora por el pecado. Está enojado consigo mismo por su pecado, su locura y su perversidad. Él descubre que no puede, por su propio poder, mantenerse cerca de Dios, mucho menos recuperarse cuando se rebela. Por lo tanto, él ora: Gírame, y yo seré convertido. Su voluntad fue doblegada a la voluntad de Dios. Cuando la enseñanza del Espíritu de Dios fue con las correcciones de su providencia, entonces el trabajo estaba hecho. Este es nuestro consuelo en la aflicción, que el Señor piensa en nosotros. Dios tiene misericordia reservada, rica misericordia, misericordia segura, misericordia adecuada, para todos los que lo buscan con sinceridad....

Versículo Jeremias 31:19 . _DESPUÉS DE ESO FUI CONVERTIDO._ Convertido de mi pecado, insensatez e idolatría. _ME ARREPENTÍ._ A_ la convicción de pecado_ , añadí ahora_ la contrición por el _ _pecado_ . La convicción, en este sentido de la palabra, debe preceder a la contrición o al arrepentimiento. Tan pronto como un hombre se ve perdido y deshecho, es_ convencido_ de pecado; cuando_ es condenado_ , comienza a_ llorar_ . Así_ , la contrición_ sigue a_ la convicción_ . _ME GOLPEÉ EN_ EL _MUSLO. _Mi dolor se hizo más y más profundo; Me golpeé en el muslo a través de la extremidad de mi angustia. Este era un signo habitual de profunda aflicción. Véase Ezequiel 21:12 . Era lo mismo entre los antiguos

El carácter religioso de la restauración de las diez tribus. El castigo trajo arrepentimiento, y con ello perdón; por eso Dios decreta su restauración. Jeremias 31:15 Ramá, mencionado debido a su cercanía a Jerusalén, de la cual estaba distante a unas cinco millas. Como madre de tres tribus, Benjamín, Efraín y Manasés, Raquel es considerada la madre de las diez. Este pasaje es citado por Mateo (referencia marginal) como un tipo. En Jeremías es una figura poética que representa de forma dramática la condición miserable del reino de Efraín devastado por la espada de los asirios. Jeremias 31:16 El trabajo de Rachel había sido el de tener hijos y criarlos, y por su muerte se vio privada de la alegría por la que había trabajado: pero al ser devueltos a ella, recibirá su salario.

EXPOSICIÓN Jeremias 31:1 La promesa de Jeremias 30:22 se declara expresamente aplicable a ambas secciones de la nación. Por lo tanto, Jehová declara solemnemente su propósito de misericordia, y habita con una locura especial en el feliz futuro de Efraín. Jeremias 31:2 Las personas que quedaron de la espada, etc .; literalmente, la gente de los que quedan de la espada. La expresión implica claramente que los judíos en el momento mencionado habían escapado, o estaban a punto de escapar, en alguna gran batalla u otro tipo de matanza. Por lo tanto, el hallazgo de la gracia en el desierto no puede referirse a la secuela del paso por el Mar Rojo, y debemos explicarlo por la segunda gran liberaci

SEGURAMENTE DESPUÉS DE ESO ME HA ACTIVADO, HE ARREPENTADO ,. La oración de Efraín fue respondida; Mientras oraba, podría ser girado, él era; y cuando se volvió, luego se arrepintió, no solo del pecado en general, sino de los pecados como había sido particularmente culpable de; No solo de las acciones más gruesas de la vida, sino de los pecados internos, las lujurias secretas y las corrupciones; incluso de pecados de cosas santas, teniendo ahora diferentes sentimientos, afectos y conductas: y esto es lo que se llama arrepentimiento evangélico, y es de la gracia de Dios; resortes del amor; fluye de una vista de Dios y una vista de Cristo; Se incrementa los descubrimientos del amor de Dios, y es la vida y la salvación; Y este tipo de arrepentimiento sigue a la conversión; Debe haber una conversión verdadera y real antes de que este arrepentimiento evangélico pueda tener lugar: Y DESPUÉS D...

Jeremias 31:1. _ al mismo tiempo, dice el Señor, ¿seré el dios de todas las familias de Israel, y serán mi gente?. _. Durante el destierro de los israelitas a Babilonia, el pacto de Dios con ellos había sido, ya que estaba en suspenso, pero en esta promesa de su restauración lo llevó al frente nuevamente, y le da un giro peculiarmente gracioso: «Seré el Dios de todas las familias de Israel. "¡Qué misericordia es tener un Dios de la familia y tener a toda nuestra familia en Cristo! Hermanos, tienes una Biblia de la familia, y tienes, espero, un altar familiar; ¡Que toda su familia pertenezca a Dios! Jeremias 31:2. _ así dice el Señor, las personas que quedaban de la espada encontraban la gracia en el desierto; Incluso Israel, cuando fui a hacer que descansara. _. Faraón intentó matar a

ARREPENTIDO (_ Ver Scofield) - (Zacarías 8:14). _...

Esta vez volveremos en nuestras Biblias a Jeremias 31:1-40 . Ahora bien, hay quienes dicen que Dios ha desechado a Israel como nación para siempre, y que todas las bendiciones, todos los pactos y todas las promesas que Dios hizo a esta nación ahora se cumplen en la iglesia. Que nos hemos convertido en Israel según el Espíritu y siendo Israel espiritual, Dios ha abandonado a la nación misma y ahora está derramando todas las bendiciones que Él había prometido a través de Su pacto sobre la iglesia. Ahora bien, esta enseñanza crea todo tipo de problemas en cuanto a sus puntos de vista de la escatología, porque inmediatamente coloca a la iglesia en la Gran Tribulación. Ahora, mientras estábamos en el capítulo treinta de Jeremías, descubrimos dónde Dios habla de que la nación de Israel estará en la Gran Tribulación y experimentará ese tiempo de angustia de Jacob. Pero es