Jeremias 31:3

El SEÑOR se me apareció desde la antigüedad, diciendo: Sí, con amor eterno te he amado; por tanto, te he atraído con misericordia. EL SEÑOR SE ME HA APARECIDO DESDE LA ANTIGÜEDAD... SÍ, TE HE AMADO CON UN AMOR ETERNO.  En su respuesta, Israel reconoce con gratitud la gracia pasada de Dios, pero al mismo tiempo da a entender tácitamente, con la expresión "desde antiguo", que Dios no se le aparece ahora. Dios se me apareció en otro tiempo, pero ahora estoy abandonado". Dios responde: No, yo te amo ahora con el mismo amor de antaño. Mi amor no fue un impulso momentáneo, sino desde "siempre" en mis designios, y hasta "siempre" en su permanencia; por eso se originó la alianza por la que te adopté gratuitamente(; Romanos 11:28 ). El margen traduce: 'de lejos', lo cual no responde tan bien como "de antaño" a "en el desierto", que se refiere a l

La última parte se traduce comúnmente: "Por lo tanto, te he dibujado con misericordia"; pero el sentido es frígido e inadecuado. Por lo tanto, no dudo, pero él, por el contrario, quiere decir que la misericordia de Dios no sería evanescente, sino que seguiría a las personas año tras año en todas las edades. Al comienzo del verso, el Profeta presenta a los judíos haciendo un clamor, como suelen hacer los incrédulos, quienes, si bien rechazan el favor de Dios, desean aparentar hacerlo por algún motivo. Luego, en primer lugar, se narra la blasfemia de la gente. Estas palabras impías y diabólicas fueron sin duda escuchadas en todas partes en ese momento, “¡Él! Dios se nos apareció, pero fue hace mucho tiempo: "como dicen los hombres profanos en este día, cuando presentamos ejemplos del favor de Dios de la Ley o de los Profetas, o del Evangelio, ¡Él! c’est du temps jadis. Por lo tanto, se bur...

1-9 Dios le asegura a su pueblo que nuevamente los llevará a una relación de pacto consigo mismo. Cuando está muy bajo, y aparecen dificultades, es bueno recordar que ha sido así con la iglesia anteriormente. Pero es difícil, bajo el ceño fruncido del presente, consolarse de las sonrisas anteriores; sin embargo, es la felicidad de aquellos que, por gracia, están interesados ​​en el amor de Dios, que es un amor eterno, desde la eternidad en los consejos, hasta la eternidad en la continuidad. Aquellos a quienes Dios ama con este amor, los atraerá a sí mismo, por las influencias de su Espíritu sobre sus almas. Al alabar a Dios por lo que ha hecho, debemos llamarlo por los favores que su iglesia necesita y espera. Cuando el Señor llama, no debemos alegar que no podemos venir; porque el que nos llama, nos ayudará, nos fortalecerá. La bondad de Dios los llevará al arrepentimiento. Y llorarán p...

Versículo Jeremias 31:3 . _TE HE AMADO CON UN AMOR ETERNO._ ואהבת עולם אהבתיך _veahabath olam ahabtich_ , "y con el amor antiguo te he amado". "Además, con un amor de mucho tiempo te he amado". - _Blayney_ . "Pero te amo siempre". - _Dahler_ . Todavía tengo por el pueblo judío el amor que mostré a sus padres en Egipto, en el desierto y en la tierra prometida. ¿Puede suponerse, por cualquier persona que considere seriamente el contexto, que estas palabras se refieren al _decreto de elección_ de Dios a favor de los judíos? Quienes lo hacen así, actúan de la manera más imprudente según su propio principio; porque, ¡cuán pocos de los judíos han dado alguna vez evidencia de que eran _hijos de Dios_ , desde su restauración de Babilonia hasta el día de hoy! Las palabras se refieren simplemente a su estado como pueblo, maravillosamente preservado por la providencia y l

DE ANTAÑO - Desde lejos (margen). Ver Jeremias 30:1. Para el judío, Dios fue entronizado en Sión, y así, cuando Su misericordia se mostró a los exiliados en Asiria, vino de una región distante 2Ch 6:20 , 2 Crónicas 6:38. CON MISERICORDIA ... - Más bien, he continuado amando a ti....

EXPOSICIÓN Jeremias 31:1 La promesa de Jeremias 30:22 se declara expresamente aplicable a ambas secciones de la nación. Por lo tanto, Jehová declara solemnemente su propósito de misericordia, y habita con una locura especial en el feliz futuro de Efraín. Jeremias 31:2 Las personas que quedaron de la espada, etc .; literalmente, la gente de los que quedan de la espada. La expresión implica claramente que los judíos en el momento mencionado habían escapado, o estaban a punto de escapar, en alguna gran batalla u otro tipo de matanza. Por lo tanto, el hallazgo de la gracia en el desierto no puede referirse a la secuela del paso por el Mar Rojo, y debemos explicarlo por la segunda gran liberaci

EL SEÑOR HA APARECIDO DE ANTAÑO A MÍ, [DICIENDO] ,. Ya sea para el profeta, le diga a la Iglesia lo que sigue, así que Jarchi: o a Cristo, que fue de la eternidad con el Padre; yacía en su pecho; Entre quien fue el Consejo de la Paz; con quien se hizo el pacto; Y a quien Dios amaba ante la Fundación del Mundo; y lo que se observa por él, por la comodidad de su pueblo, Juan 17:24; Así que Cocceius; pero más bien son las palabras de Israel, o la Iglesia, poseer las instancias anteriores de la gracia y la bondad de Dios; Y que les había aparecido mucho, y para ellos, en tiempos anteriores; Pero entonces este fue un gran rato; Y además, ahora escondió su rostro de ellos, y estaban bajo las fichas de su disgusto, y no de su amor; a lo que el Señor responde, porque la palabra "dicho" no está en el texto, lo que hace que la siguiente continuación de la discurso de la Iglesia, aunque sea erró...

Jeremias 31:1. _ al mismo tiempo, dice el Señor, ¿seré el dios de todas las familias de Israel, y serán mi gente?. _. Durante el destierro de los israelitas a Babilonia, el pacto de Dios con ellos había sido, ya que estaba en suspenso, pero en esta promesa de su restauración lo llevó al frente nuevamente, y le da un giro peculiarmente gracioso: «Seré el Dios de todas las familias de Israel. "¡Qué misericordia es tener un Dios de la familia y tener a toda nuestra familia en Cristo! Hermanos, tienes una Biblia de la familia, y tienes, espero, un altar familiar; ¡Que toda su familia pertenezca a Dios! Jeremias 31:2. _ así dice el Señor, las personas que quedaban de la espada encontraban la gracia en el desierto; Incluso Israel, cuando fui a hacer que descansara. _. Faraón intentó matar a

Esta vez volveremos en nuestras Biblias a Jeremias 31:1-40 . Ahora bien, hay quienes dicen que Dios ha desechado a Israel como nación para siempre, y que todas las bendiciones, todos los pactos y todas las promesas que Dios hizo a esta nación ahora se cumplen en la iglesia. Que nos hemos convertido en Israel según el Espíritu y siendo Israel espiritual, Dios ha abandonado a la nación misma y ahora está derramando todas las bendiciones que Él había prometido a través de Su pacto sobre la iglesia. Ahora bien, esta enseñanza crea todo tipo de problemas en cuanto a sus puntos de vista de la escatología, porque inmediatamente coloca a la iglesia en la Gran Tribulación. Ahora, mientras estábamos en el capítulo treinta de Jeremías, descubrimos dónde Dios habla de que la nación de Israel estará en la Gran Tribulación y experimentará ese tiempo de angustia de Jacob. Pero es

CAPÍTULO 31 _1. El regreso a casa de la nación ( Jeremias 31:1 )_ 2. El gozo de la salvación ( Jeremias 31:10 ) 3. La tribulación, el dolor y el arrepentimiento precedentes ( Jeremias 31:15 ) 4. Seguridad ( Jeremias 31:22 ) 5. El nuevo pacto ( Jeremias 31:27 ) 6. La nación eterna ( Jeremias 31:35 )...