Lucas 23:42

42. Señor, recuérdame. No sé que, desde la creación del mundo, hubo un ejemplo de fe más notable y sorprendente; y tanto la mayor admiración se debe a la gracia del Espíritu Santo, de la cual ofrece una exhibición tan magnífica. Un ladrón, que no solo no había sido educado en la escuela de Cristo, sino que, al entregarse a asesinatos execrables, se había esforzado por extinguir todo sentido de lo que era correcto, de repente se eleva más que todos los apóstoles y los otros discípulos a quienes el Lord mismo se había tomado tantas molestias para instruir; y no solo eso, sino que adora a Cristo como Rey mientras está en la horca, celebra su reino en medio de una humillación impactante y peor que repugnante, y lo declara, al morir, como el Autor de la vida. A pesar de que anteriormente había poseído la fe correcta, y había escuchado muchas cosas sobre el oficio de Cristo, e incluso había sido confirmado en él por sus milagros, aún así ese conocimiento podría haber sido dominado por la espesa oscuridad de una muerte tan vergonzosa. Pero que una persona, ignorante y sin educación, y cuya mente estaba completamente corrompida, al mismo tiempo, al recibir sus primeras instrucciones, percibir la salvación y la gloria celestial en la maldita cruz, era realmente sorprendente. ¿Qué marcas u ornamentos de la realeza vio en Cristo, para elevar su mente a su reino? Y, ciertamente, esto fue, por así decirlo, desde las profundidades del infierno para elevarse sobre los cielos. Para la carne debe haber parecido fabuloso y absurdo, atribuir a alguien que fue rechazado y despreciado (Isaías 53:3) a quien el mundo no pudo soportar, un reino terrenal más exaltado que todos los imperios de el mundo. Por lo tanto, inferimos cuán agudos deben haber sido los ojos de su mente, mediante los cuales contemplaba la vida en la muerte, la exaltación en la ruina, la gloria en la vergüenza, la victoria en la destrucción, un reino en la esclavitud.

Ahora, si un ladrón, por su fe, elevó a Cristo, mientras estaba colgado en la cruz y, por así decirlo, abrumado por la maldición, a un trono celestial, ¡ay de nuestro perezoso (276) , si no lo contemplamos con reverencia mientras estamos sentados a la diestra de Dios; si no fijamos nuestra esperanza de vida en su resurrección; si nuestro objetivo no es hacia el cielo donde ha entrado. Una vez más, si consideramos, por otro lado, la condición en la que se encontraba, cuando imploró la compasión de Cristo, nuestra admiración por su fe aún aumentará. Con un cuerpo destrozado y casi muerto, está buscando el último golpe del verdugo y, sin embargo, confía solo en la gracia de Cristo. Primero, de dónde vino su garantía de perdón, pero porque en la muerte de Cristo, que todos los demás consideran detestable, contempla un sacrificio de dulce sabor, eficaz para expiar los pecados del mundo. (277) Y cuando ignora valientemente sus torturas, y se olvida incluso de sí mismo, se deja llevar por la esperanza y el deseo de la vida oculta, Esto va mucho más allá de las facultades humanas. De este maestro, por lo tanto, a quien el Señor ha designado sobre nosotros para humillar el orgullo de la carne, no nos avergoncemos de aprender la mortificación de la carne, y la paciencia, y la elevación de la fe, y la firmeza de la esperanza, y el ardor de piedad; porque cuanto más ansioso lo siga un hombre, tanto más se acercará a Cristo.