Lucas 24:50 . Y alzó sus manos y las bendijo; mediante el cual demostró que el oficio de bendición, que fue ordenado a los sacerdotes bajo la ley, le pertenecía verdadera y propiamente a sí mismo. Cuando los hombres se bendicen unos a otros, no es más que rezar en nombre de sus hermanos; pero con Dios no es así, porque no solo se hace amigo de nosotros por deseos, sino que por un simple acto de su voluntad nos otorga lo que es deseable para nosotros. Pero aunque Él es el único Autor de todas las bendiciones, sin embargo, para que los hombres puedan obtener una visión familiar de su gracia, eligió que al principio los sacerdotes bendijeran en su nombre como mediadores. Así, Melquisedec bendijo a Abraham (Génesis 14:19) y en Números 6:23, se establece una ley perpetua en referencia a este asunto. Para este propósito también es lo que leemos en Salmo 118:26, Te bendecimos fuera de la casa del Señor. En resumen, el apóstol nos ha dicho que bendecir a los demás es una Marca de superioridad; porque el menor, dice, es bendecido por el mayor, (Hebreos 7:7.) Ahora, cuando Cristo, el verdadero Melquisedec y el Sacerdote eterno, se manifestó, era necesario que en él se cumpliera lo que había sido sombreado por las figuras de la ley; como Pablo también muestra que somos bendecidos en él por Dios el Padre, para que seamos ricos en todas las bendiciones celestiales, (Efesios 1:3). Abierta y solemnemente una vez bendijo a los apóstoles, para que los creyentes puedan ir directamente para sí mismo, si desean ser partícipes de su gracia. En el levantamiento de las manos se describe una antigua ceremonia que, sabemos, fue utilizada anteriormente por los sacerdotes.

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