y los llevó a cabo hasta Bethany ,. No la ciudad de bethany; ¿Podría ser pensado, podría suponerse que llevó a sus discípulos allá, para visitar a sus queridos amigos allí, Lázaro, María y Martha, antes de su ascensión?; Pero la ciudad de Betanía tenía quince años, o cerca de dos kilómetros Distancia de Jerusalem, Juan 11:18 Mientras que el lugar desde donde Cristo ascendió fue solo el viaje de un día de sábado, que fue de dos mil Cubitos, o alrededor de una milla, Hechos 1:12. Esta Betania, por lo tanto, fue un tramo de tierra, llamado desde la ciudad, que comenzó en el monte de las aceitunas, donde el bético terminó; Ver Marco 11:1 Y Hiclo de Jerusalén Cristo dirigió a sus discípulos, para ascender al cielo a la vista; Y este era el lugar del suelo, donde comenzó a montar en triunfo a Jerusalén, y aquí ascendió de manera triunfante al cielo; Este fue el lugar donde se retiró con frecuencia para solemne, y la oración solitaria, y donde había puesto muchos gritos fuerte a Dios, y ahora a partir de ahí que él ascendió a él; Este fue el lugar donde fue después de que él había comido su última Pascua, donde fue tomada, y de donde vino a sufrir y morir por su pueblo:

y levanta las manos y los bendijo . El levantamiento de sus manos no fue para ponerlos en sus discípulos; Aunque la versión etíope agrega, "y ponerlos en"; Tampoco fue utilizado como un gesto de oración; Tampoco fue la bendición de ellos la oración sabia, o orando por una bendición en ellos; Pero como Aarón, su tipo, levante sus manos hacia la gente de Israel, y los bendijo, cuando le ofreció las ofrendas, Levítico 9:22, como Cristo, como el gran alto Sacerdote, habiéndose ofrecido un sacrificio por los pecados de su pueblo, levante sus manos hacia sus apóstoles, y los bendijo de manera autorizada, por otorgamiento de bendiciones sobre ellos: los bendijo con una medida mayor del Espíritu; por aunque debían esperar unos días más largos por el extraordinario derrame del espíritu, pero en la media, mientras que ellos lo recibieron más de lo que antes habían tenido; Porque él los respiró, y dijo: Recibe el Espíritu Santo, Juan 20:22. Los bendijo con mayores medidas de gracia, y con más luz espiritual, y entendiendo las Escrituras de la verdad, y con mucha tranquilidad interna, y con los nuevos descubrimientos del amor perdonante; y lo que parecía necesario, ya que por su conducta hacia él, uno negándolo, y el resto al abandonarlo, la paz de sus mentes se rompió, y necesitaban una nueva aplicación de gracia perdonador. La forma de bendición que las personas utilizadas por Aarón, y sus hijos, los sacerdotes, que eran tipos de Cristo, se registra en Números 6:23 y aunque nuestro Señor podría no usar la misma forma en Bendice a sus discípulos, pero parece que usó el mismo gesto, levantando las manos, como lo hicieron. Los targumistas dicen D, la bendición de los sacerdotes se realizó estirando, o extendiendo sus manos; Pero otros escritores judíos observan, fue levantándolos: sobre lo que su gobierno es e.

"En la provincia, los sacerdotes levantan sus manos, tan altas como sus hombros, pero en el santuario, por encima de sus cabezas, excepto el sumo sacerdote, que no levantó las manos sobre el plato de oro en la frente. ''.

La razón de esto fue, porque el nombre Jehová fue escrito sobre él, y no fue apropiado, sus manos deben levantarse por encima de eso. La cuenta Maimónides F da a este asunto es.

"¿Cómo es el levantamiento de manos? En las fronteras, en el momento en que el Mensajero de la Congregación llega al servicio, cuando ha dicho, ¿quién lo hará, c?. Todos los sacerdotes que se encuentran en la sinagoga, eliminan de sus lugares, y van, y ascienden al escritorio (o pulpito), y se mantienen allí con sus caras al templo, y sus espaldas a la gente, y sus dedos se cerraron dentro de sus manos. , hasta que el Mensajero de la Congregación haya terminado la confesión, o el Día de Acción de Gracias y luego se convierten en sus caras a la gente, y estiran sus dedos y levanta sus manos a sus hombros y comienzan a bendecir, y el Mensajero de la Congregación pronuncia ellos (las bendiciones) palabra por palabra, c. ¿Cómo es la bendición de los sacerdotes en el santuario? Los sacerdotes suben al escritorio (o púlpito), después de que los sacerdotes hayan terminado el servicio diario de la mañana y levantan las manos arriba, sobre sus cabezas, excepto el sumo sacerdote, que no levanta las manos sobre el plato de oro. , en su frente y uno lo pronuncia (las bendiciones) palabra por palabra, como lo hacen en las fronteras (en el país), c. ''.

Y como nuestro Señor usó este gesto en la bendición, es muy probable que cumpliera con otra regla, expresándolo en la lengua hebrea para los judíos, dicen G, en ningún lugar no se dice la bendición de los sacerdotes, sino en la lengua sagrada.

d targum jon. en número. vi. 23. Targum en cant. vii. 7. e misn sota, c. 7. secta. 6. BEMIDBAR RABBA SECT. 11. follo. 203. 3. F Hilchot Tephilla, C. 14. secta. 3. 9. g hilchot tephilla, c. 14. secta. 11. Vid. Targum Jon. Rabba, ut supra, t. Bab. Sota, siguiendo. 38. 1.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad