16. Tú eres el Cristo. La confesión es corta, pero abarca todo lo que está contenido en nuestra salvación; para la designación de Cristo, o Ungido, incluye tanto un Reino eterno como un Sacerdocio eterno, para reconciliarnos con Dios y, expiando nuestros pecados a través de su sacrificio, para obtener para nosotros una justicia perfecta y, habiéndonos recibido bajo su protección , para defender y suministrar y enriquecernos con cada descripción de bendiciones. Marcos solo dice: Tú eres el Cristo. Lucas dice: Tú eres el Cristo de Dios, pero el significado es el mismo; para los Cristos (χριστοί) de Dios fue la denominación antiguamente otorgada a los reyes, que habían sido ungidos por el mandato divino. (438) Y esta frase había sido empleada previamente por Luke, (Lucas 2:26), cuando dijo que Simeon había sido informado por un revelación del cielo de que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. Porque la redención, que Dios manifestó por la mano de su Hijo, fue claramente divina; y por lo tanto era necesario que el que fuera el Redentor viniera del cielo, llevando la impresión de la unción de Dios. Mateo lo expresa aún más claramente: Tú eres el Hijo del Dios viviente; porque, aunque Pedro aún no entendía claramente de qué manera Cristo era el engendrado de Dios, estaba tan convencido de la dignidad de Cristo, que creía que venía de Dios, no como otros hombres, sino por la habitación de los hombres. Dios verdadero y vivo en su carne. Cuando el atributo vivir se atribuye a Dios, es con el propósito de distinguir entre Él y los ídolos muertos, que no son nada, (1 Corintios 8:4).

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