21 Porque habrá una gran tribulación. Lucas también dice que habrá días de venganza y de ira contra ese pueblo, para que se cumplan todas las cosas que están escritas. Ya que la gente, a través de la obstinada malicia, había roto el pacto de Dios, era apropiado que ocurrieran cambios alarmantes, por los cuales la tierra misma y el aire serían sacudidos. Es cierto, de hecho, la plaga más destructiva infligida a los judíos fue que la luz de la doctrina celestial se extinguió entre ellos y que Dios los rechazó; pero se vieron obligados, ya que la gran dureza de sus corazones hizo necesario que se sintieran obligados, a sentir el mal de su rechazo por castigos agudos y severos. Ahora la verdadera causa de un castigo tan horrible era que la desesperada maldad de esa nación había alcanzado su apogeo. Porque no solo habían despreciado arrogantemente, sino que incluso rechazaron con desdén la medicina que traían para sus enfermedades; y, lo que era peor, como las personas que estaban locas o poseídas por el demonio, infligieron su crueldad al médico mismo. (147) Dado que el Señor ejecutó su venganza contra esos hombres por su desprecio inveterado del Evangelio, acompañado de una ira incorregible, que su castigo sea siempre ante nuestros ojos; y aprendamos de ello, que ninguna ofensa es más atroz a los ojos de Dios que la obstinación en despreciar su gracia. Pero aunque todos los que desprecian el Evangelio recibirán el mismo castigo, Dios decidió hacer una demostración extraordinaria en el caso de los judíos, para que la venida de Cristo pudiera ser considerada por la posteridad con mayor admiración y reverencia. Porque ninguna palabra puede expresar la bajeza de su criminalidad al dar muerte al Hijo de Dios, quien había sido enviado a ellos como el Autor de la vida. Habiendo cometido este sacrilegio execrable, no dejaron de incurrir en la culpa de un crimen tras otro y, por lo tanto, se apoderaron de todo terreno de destrucción total. Y, por lo tanto, Cristo declara que nunca después habrá tal tribulación en el mundo; porque, como el rechazo de Cristo, visto en sí mismo, y especialmente como asistido por tantas circunstancias de detestable obstinación e ingratitud, era digno de aborrecer sobre todos los pecados cometidos en todas las edades, por lo que también era apropiado que, en la severidad de castigo con el que fue visitado, debe ir más allá de todos los demás.

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