Mateo 24:21

θλῖψις μεγάλη. 'Jerusalén, una ciudad que había estado expuesta a tantas miserias durante el asedio, que si hubiera disfrutado de tanta felicidad desde su primera fundación, ciertamente habría sido la envidia del mundo.' Josefo, BJ VI. 8. 5.

No hay palabras que puedan describir los horrores sin igual de este asedio. Era la época de la Pascua, y los judíos de todas partes se amontonaban dentro de los muros. Tres facciones, en una lucha desesperada entre sí, se apostaron en las alturas de Sion y en el Monte del Templo. Estos sólo se unieron para arrojarse a intervalos sobre los atrincheramientos romanos, y luego reanudaron su odio. Los atrios del Templo se bañaban en la sangre de la discordia civil, que se mezclaba literalmente con la sangre de los sacrificios.

Los prisioneros judíos fueron crucificados por centenares a la vista de sus amigos, mientras que dentro de la ciudad los miserables habitantes fueron reducidos por el hambre a los alimentos más repugnantes ya actos de indecible crueldad. Jerusalén fue tomada el 10 de agosto del año 70 d.C. 1.100.000 judíos perecieron en el asedio, 100.000 fueron vendidos como esclavos. Con la caída de Jerusalén, Israel dejó de existir como nación. Fue verdaderamente el final de un eón .

οὐδʼ οὐ μὴ γένηται. Nótese el triple negativo. La construcción regular sería οὐδὲ μὴ γένηται, siendo οὐ redundante. La forma de la oración no es estrictamente lógica, pero θλίψις μεγάλη está excluida de la predicación de οὐ μὴ γένηται. Cuando llegue la última gran tribulación, resultará ser incomparable.