Dios declara aquí a los falsos maestros por boca de Miqueas, que les infligiría castigo, para que estuvieran expuestos al reproche de todos. Por lo tanto, el tipo de castigo del que habla el Profeta es que despojaría a los falsos maestros de toda su dignidad, para que en adelante se presenten en vano y reclamen el nombre honorable que tanto tiempo habían abusado. De hecho, sabemos que cuando los hombres impíos y profanos se visten con los títulos dignos de ser príncipes, obispos o prelados de la Iglesia, cuán audazmente pervierten todo y lo hacen con impunidad. Entonces no hay otro remedio, excepto que Dios les quita la máscara y descubre abiertamente a toda su bajeza. De este castigo Micah ahora habla.

Habrá para ti una noche de visión; así es la frase literalmente, pero la partícula מ, mem, significa a menudo, para, o, a causa de; y podemos ver fácilmente que el Profeta representa la noche como la recompensa por las visiones y la oscuridad por la adivinación. "Como mi gente ha sido engañada por tus falacias, porque tus visiones y adivinaciones no han sido más que mentiras y engaños, te pagaré con la recompensa que te has merecido: porque en lugar de una visión tendrás noche, y en lugar de adivinación tendrás una espesa oscuridad ". (101) Es cierto que los falsos maestros, incluso cuando tenían, como dicen, una gran reputación, es decir, cuando conservaron el honor y el título de su cargo, eran ciegos y totalmente desprovistos de toda luz: pero el Profeta aquí declara que, como su bajeza no le parecía a la gente común, Dios haría que se hiciera completamente evidente. Como por ejemplo, en este día no hay nada más estúpido y sin sentido que los obispos del papado: porque cuando alguien extrae de ellos alguna expresión sobre la religión, instantáneamente traicionan no solo su ignorancia, sino también su vergonzosa estupidez. Con respecto a los monjes, aunque son el tipo de animales más audaces (género audacissimum animalium), sabemos lo ignorantes e ignorantes que son. Por lo tanto, en este momento la noche aún no ha pasado, ni la oscuridad, de la cual habla Micah aquí.

Ahora entendemos lo que el Espíritu Santo enseña aquí, y es que Dios finalmente despojaría a esos falsos maestros de esa dignidad imaginaria, por lo cual nadie se atrevió a hablar en contra de ellos, sino que recibió como un oráculo todo lo que pronunciaron. . La noche, entonces, será para ti en lugar de una visión; es decir, "El mundo entero comprenderá que no eres lo que te jactas de ser: porque mostraré que no hay en ti, no, ni una partícula del espíritu profético, sino que sois hombres tan oscuros como la noche , y la oscuridad será para ti en lugar de adivinación. Os jactas de gran agudeza y gran perspicacia mental; pero descubriré tu bajeza, para que los mismos niños sepan que no estás dotado del espíritu ".

Con el mismo propósito es lo que él agrega: "Desciende el sol sobre ti, y oscurecido sobre ti será el día". es decir, tal será esa oscuridad, que incluso al mediodía no verán nada; el sol brillará sobre todos, pero tantearán como en la oscuridad; para que la venganza de Dios se hiciera tan manifiesta, que todos pudieran notarla, desde el más grande hasta el más grande.

Por lo tanto, la noche será para ti en lugar de visión, Y la oscuridad será para ti en lugar de adivinación: Sí, el sol se pondrá sobre los profetas, Y oscurecer sobre ellos el día.

Piscator da sentido cuando dice: "Visio vestra mutabitur in noctem": "Su visión se convertirá en noche". - Ed.

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