Oseas declara aquí, que la gente estaba tan hundida en sus vicios, que no podían ser sacados de ellos. El que ha caído puede levantarse cuando uno le extiende una mano; y el que se esfuerza por salir del lodo, buscando un ayudante para ayudarlo, puede volver a plantar el pie en tierra firme: pero cuando lo arrojan a un abismo, no tiene esperanza de recuperarse. Extiendo mi mano en vano, cuando uno se hunde en un naufragio y cae en las profundidades. Así que ahora el Profeta dice que la gente no podía curarse porque estaban profundamente fijos; y además, porque estaban infectados con corrupciones. Por lo tanto, insinúa que sus enfermedades eran incurables, que habían echado raíces tan profundamente que de ninguna manera podían ser limpiadas. Fueron entonces profundamente arreglados y corruptos como en los días de Gabaa.

Los gabaonitas, sabemos, estaban tan caídos que su ciudad no difería en nada de Sodoma; porque prevalecía allí el libertinaje desenfrenado en todo tipo de vicios, y reinaban lujurias tan monstruosas entre ellos, que no había distinción entre el bien y el mal, ni ninguna vergüenza. Por lo tanto, fue que violaron a la esposa del levita y la mataron por sus obscenas obscenas: y esta fue la causa de esa memorable matanza que casi demolió a toda la tribu de Benjamin. La historia está relacionada en el Libro de Jueces Judas 19: 1 ; y merecía ser registrado, para que la gente supiera lo que no es caminar con cuidado y temor en obediencia al Señor. ¿Quién podría haber creído que un pueblo enseñado en la ley de Dios podría haber caído en un estado de locura como lo hizo esta ciudad, que estaba cerca de Jerusalén, el lugar destinado del templo, aunque aún no se había construido? y, sin mencionar el templo, ¿quién podría haber pensado que esta ciudad, que estaba en medio de la gente, podría haber estado tan demente, que, como bestias brutas, deberían abandonarse a las lujurias más sucias? no, que deberían haber sido más inmundos que las bestias? Para las lujurias monstruosas, como he dicho, quedaron impunes, como en Sodoma y en las ciudades vecinas.

El Profeta dice ahora que todo Israel se había vuelto tan corrupto como antes los ciudadanos de Gabaa. Profundamente hundidos, entonces, estaban los israelitas en sus vicios, y eran tan adictos como los habitantes de Gabaa a sus corrupciones. ¿Qué es, entonces, seguir? Dios, dice, recordará sus iniquidades y visitará sus pecados. El Profeta quiere decir dos cosas primero, que como los israelitas eran totalmente desobedientes y no recibirían instrucciones, Dios no trataría con ellos de ninguna otra manera, como si dijera , “El Señor ya no gastará trabajo en vano en enseñarte, sino que tomará la espada y ejecutará su venganza; porque ya no eres digno de ser enseñado por él; porque su enseñanza es considerada una burla por ti. Esta es una cosa; y la otra es que, aunque Dios hasta ahora había salvado al pueblo de Israel, todavía no había olvidado la inmundicia de los pecados que prevalecían entre ellos. Por lo tanto, Dios, dice, finalmente recordará y, como había dicho antes, visitará tus pecados.

Ahora percibimos el significado simple del Profeta. Pero, por lo tanto, aprendamos también a despertarnos; y, en primer lugar, notemos lo que el Profeta dice de los israelitas, que estaban profundamente fijos; porque los hombres deben estar llenos de desprecio hacia Dios, cuando así descienden, como dice Salomón, (Proverbios 18:4,) a lo profundo. Entonces, cada uno de nosotros se agite para arrepentirse y tenga cuidado de no caer en este profundo abismo. Pero como él dice: "el Señor recordará y visitará", háganos saber que están muy engañados y se complacen a sí mismos mientras el Señor cargue con misericordia de sus pecados; porque aunque por un tiempo pueda ocultar su disgusto, un olvido nunca lo poseerá; pero en un momento adecuado recordará y probará que lo hace ejecutando un castigo justo.

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