17. Tengo entonces, etc. Después de haber elogiado en general su propia vocación, para que los romanos pudieran saber que él era un verdadero e indudable apóstol de Cristo, él ahora agrega testimonios, por los cuales demostró que no solo había asumido el cargo apostólico que le había sido conferido por el nombramiento de Dios, sino que también lo había adornado eminentemente. Al mismo tiempo, registra la fidelidad que había exhibido en el desempeño de su cargo. De hecho, es poco útil que seamos nombrados, excepto que actuamos de acuerdo con nuestro llamado y cumplimos con nuestro cargo. No hizo esta declaración por el deseo de alcanzar el brillo, sino porque no se debía omitir nada que pudiera obtener el favor y la autoridad de su doctrina entre los romanos. En Dios entonces, no en sí mismo, se glorió; porque no tenía nada más a la vista excepto que toda la alabanza debería redundar en Dios.

Y que él habla solo negativamente, de hecho es una evidencia de su modestia, pero sirvió también para ganar crédito a lo que estaba procediendo a anunciar, como si dijera: "La verdad en sí misma me da tal motivo para brillar, que tengo no es necesario buscar elogios falsos, o los de otro, estoy contento con los que son verdaderos ". También es posible que tuviera la intención de obviar los informes desfavorables que sabía que estaban esparcidos por el malévolo, por lo que mencionó de antemano que no hablaría sino de cosas bien conocidas.

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