Romanos 8:6

6. La mentalidad de la carne, etc. [Erasmus] lo ha convertido en "afecto", (afectum;) el antiguo traductor, "prudencia" (prudentiam .) Pero como es cierto que el το φρονημα de Pablo es el mismo con lo que Moisés llama la imaginación (figmentum - ideing) del corazón, (Génesis 6:5;) y que bajo esta palabra se incluyen todas las facultades del alma: razón, comprensión y afectos, me parece que pensar (cogitatio: pensar, imaginar, cuidar) es una palabra más adecuada (246) Y aunque Paul usa la partícula γὰρ para, sin embargo, dudo que no, pero eso es solo un simple confirmativo, porque aquí hay una especie de concesión; porque después de haber definido brevemente lo que es estar en la carne, ahora se une al final que espera a todos los que son esclavos de la carne. Por lo tanto, al afirmar el efecto contrario, él prueba que no pueden ser partícipes del favor de Cristo, que permanece en la carne, porque a lo largo de toda su vida proceden y se apresuran a la muerte.

Este pasaje merece un aviso especial; pues, por lo tanto, aprendemos que, mientras seguimos el curso de la naturaleza, nos precipitamos precipitadamente hacia la muerte; porque nosotros, de nosotros mismos, no inventamos nada más que lo que termina en ruina. Pero inmediatamente agrega otra cláusula, para enseñarnos, que si algo en nosotros tiende a la vida, es lo que produce el Espíritu; porque ninguna chispa de vida procede de nuestra carne.

La mente del Espíritu que él llama vida, porque da vida o conduce a la vida; y por paz designa, a la manera de los hebreos, todo tipo de felicidad; porque todo lo que el Espíritu de Dios obra en nosotros tiende a nuestra felicidad. Sin embargo, no hay ninguna razón por la cual alguien en esta cuenta atribuya la salvación a las obras; porque aunque Dios comienza nuestra salvación, y finalmente la completa al renovarnos según su propia imagen; Sin embargo, la única causa es su buen placer, por el cual nos hace partícipes de Cristo.

La palabra φρόνημα solo se encuentra en otro lugar, en Romanos 8:27, - "la mente", deseo o deseo "del Espíritu". - Ed.