Salmo 18:13

13. Jehová tronó. David aquí repite lo mismo en diferentes palabras, declarando que Dios tronó del cielo; y llama al trueno el yugo de Dios, para que no podamos suponer que se produce simplemente por casualidad o por causas naturales, independientemente del nombramiento y la voluntad de Dios. Los filósofos, es cierto, conocen bien las causas intermedias o secundarias, de las cuales procede el trueno, a saber, que cuando los vapores fríos y húmedos obstruyen las exhalaciones secas y calientes en su curso hacia arriba, se produce una colisión, y por eso , junto con el ruido de las nubes que se precipitan unas contra otras, se produce el retumbar del trueno. (405) Pero David, al describir los fenómenos de la atmósfera, se eleva, bajo la guía del Espíritu Santo, por encima de los meros fenómenos mismos, y representa a Dios ante nosotros como el gobernador supremo del todo, quien, a su voluntad, penetra en las venas ocultas de la tierra, y de allí saca exhalaciones; quien luego, dividiéndolos en diferentes tipos, los dispersa por el aire; quien nuevamente reúne los vapores y los pone en conflicto con el calor sutil y seco, de modo que el trueno que sigue parece ser una fuerte voz que sale de su propia boca. La canción en 2º Samuel también contiene la repetición a la que nos hemos referido al comienzo de nuestros comentarios sobre este versículo; pero el sentido de este y el verso anterior, y de los versos correspondientes en Samuel, son completamente similares. Debemos recordar lo que he dicho antes, que David, bajo estas figuras, nos describe el terrible poder de Dios, el mejor para exaltar y magnificar la gracia divina, que se manifestó en su liberación. Un poco después declara que esta era su intención; porque, cuando habla de sus enemigos, dice (versículo 14) que fueron esparcidos o puestos en fuga por las flechas de Dios; como si hubiera dicho: Han sido derrocados, no por las manos o espadas de hombres, sino por Dios, que abiertamente lanzó sus rayos contra ellos. No es que quiera afirmar que esto sucedió literalmente, sino que habla en este lenguaje metafórico, porque aquellos que no fueron instruidos y lentos para reconocer el poder de Dios, (406) de otra manera no se podría llevar a percibir que Dios fue el autor de su liberación. La importancia de sus palabras es: Quien no reconozca que he sido preservado por la mano de Dios, también puede negar que es Dios quien truena desde el cielo, y abolir su poder que se manifiesta en todo el orden de la naturaleza, y especialmente en esos maravillosos cambios que vemos que tienen lugar en la atmósfera. Cuando Dios dispara relámpagos como si fueran flechas, el salmista, en primer lugar, ha empleado esta metáfora; y luego ha expresado la cosa simplemente por su nombre propio.