3. Cuando guardé silencio, mis huesos se consumieron. Aquí David confirma, por su propia experiencia, la doctrina que había establecido; a saber, que cuando se humilló bajo la mano de Dios, sintió que nada era tan miserable como para ser privado de su favor: por lo que insinúa, que esta verdad no puede entenderse correctamente hasta que Dios nos haya probado con un sentimiento de ira. Tampoco habla de un simple juicio ordinario, sino que declara que fue sometido por completo con el mayor rigor. Y ciertamente, la lentitud de nuestra carne, en este asunto, no es menos maravillosa que su dureza. Si no somos atraídos por medios forzados, nunca nos apresuraremos a buscar la reconciliación con Dios tan fervientemente como deberíamos. En resumen, el escritor inspirado nos enseña, con su propio ejemplo, que nunca percibimos cuán grande es la felicidad de disfrutar el favor de Dios, hasta que no nos hemos sentido completamente en los graves conflictos con las tentaciones internas, cuán terrible es la ira de Dios. Agrega que si estaba en silencio o si intentaba aumentar su dolor llorando y rugiendo, (661) sus huesos se volvieron viejos; en otras palabras, toda su fuerza se desvaneció. De esto se deduce que, independientemente de si el pecador puede volverse a sí mismo, o de lo que pueda verse afectado mentalmente, su enfermedad no se alivia en ningún grado, ni su bienestar en ningún grado se promueve, hasta que sea restaurado al favor de Dios. A menudo sucede que los torturados con el dolor más agudo que roen la mordida, devoran internamente su dolor y lo mantienen encerrado y encerrado dentro, sin descubrirlo, aunque luego son atrapados como con una locura repentina y la fuerza de su dolor. el dolor estalla con el mayor ímpetu cuanto más tiempo ha sido contenido. Por el término silencio, David no quiere decir insensibilidad ni estupidez, sino ese sentimiento que se encuentra entre la paciencia y la obstinación, y que está tan relacionado con el vicio como con la virtud. Porque sus huesos no se consumieron con la edad, sino con los terribles tormentos de su mente. Sin embargo, su silencio no era el silencio de la esperanza o la obediencia, ya que no aliviaba su miseria.

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