Salmo 35:5

Lo mismo expresa más claramente en el siguiente verso, rezando para que el ángel del Señor los conduzca a través de lugares oscuros y resbaladizos, de modo que la razón y la comprensión puedan fallarles, y que no sepan a dónde ir, ni a qué ir. convertirse, ni siquiera les ha dado tiempo para recuperar el aliento. No debemos sorprendernos de que este trabajo deba asignarse a los ángeles, por cuya instrumentalidad Dios ejecuta sus juicios. Al mismo tiempo, este pasaje puede exponerse tanto de los demonios como de los santos ángeles, que siempre están listos para ejecutar las órdenes divinas. Sabemos que al diablo se le permite ejercer su dominio sobre los reprobados; y, por lo tanto, a menudo se dice que "un espíritu maligno de Dios vino sobre Saúl" (1 Samuel 18:10). Pero como los demonios nunca ejecutan la voluntad de Dios, a menos que estén obligados a hacerlo cuando Dios quiera servir el mismo de ellos; Las Sagradas Escrituras declaran que los ángeles santos y elegidos son, en un sentido mucho más elevado, los siervos de Dios. Dios, entonces, ejecuta sus juicios por los ángeles malvados y reprobados; pero él les da a los ángeles elegidos la preeminencia sobre ellos. En esta cuenta, también, los buenos ángeles son llamados legítimamente "principados", como en Efesios 3:10; Colosenses 1:16 y otros pasajes similares. Si se objeta que no se cumple que los ángeles, que son los ministros de gracia y salvación, y los guardianes designados de los fieles, deberían ser empleados para ejecutar el juicio sobre los reprobados, la explicación es simplemente esto, que no pueden vigilar para la preservación de los piadosos sin estar preparados para la lucha, que no pueden socorrerlos con su ayuda sin también oponerse a sus enemigos y declararse a sí mismos en contra de ellos. El estilo de imprecación que emplea el salmista aquí puede explicarse solo teniendo en cuenta lo que he dicho en otras partes, a saber, que David no defiende simplemente su propia causa, ni pronuncia imprudentemente los dictados de la pasión, ni con celo no aconsejado desea la destrucción de sus enemigos pero bajo la guía del Espíritu Santo, él entretiene y expresa contra el reprobado aquellos deseos que se caracterizaron por una gran moderación, y que estaban muy alejados del espíritu de aquellos que están impulsados ​​por el deseo de venganza u odio, o alguna otra emoción desmesurada. de la carne