1. ¡Defiende mi causa, oh Jehová! Como los enemigos de David no solo trataron de quitarle la vida, sino que también lo molestaron con calumnias y tergiversaciones, él aboga por la reparación de ambos agravios. En primer lugar, al apelar a Dios por su ayuda en defensa de su causa, él insinúa que tie... [ Seguir leyendo ]
2. Tome el escudo. Estas palabras ciertamente no se pueden aplicar, en el sentido estricto y apropiado, a Dios, que no necesita la lanza o el escudo: porque solo con el aliento de su boca, o simplemente con su asentimiento, es capaz de derrocar a todos sus enemigos. . Pero aunque a primera vista ta... [ Seguir leyendo ]
3. Dile a mi alma. Algunos exponen estas palabras así: declaradme por inspiración secreta; y otros, hazme sentir que mi salvación está en tus manos. En mi opinión, David desea tenerlo en su mente y estar completamente convencido de que Dios es el autor de su salvación. Esto fue incapaz, desde el as... [ Seguir leyendo ]
4. Que se confundan los que buscan mi alma. David ahora llama a Dios a vengarse de sus enemigos; y pide no solo que decepcionaría y destruiría sus diseños, sino que también los recompensaría de acuerdo con sus desiertos. En primer lugar, desea que puedan ser confundidos y avergonzados al ver que su... [ Seguir leyendo ]
Lo mismo expresa más claramente en el siguiente verso, rezando para que el ángel del Señor los conduzca a través de lugares oscuros y resbaladizos, de modo que la razón y la comprensión puedan fallarles, y que no sepan a dónde ir, ni a qué ir. convertirse, ni siquiera les ha dado tiempo para recuper... [ Seguir leyendo ]
7. Porque se han escondido para mí sin causa. Aquí declara que no tomó el nombre de Dios en vano, ni le pidió protección sin una causa justa, porque manifiesta abiertamente su inocencia, y se queja de que fue gravemente afectado sin haber cometido ningún delito, ni dado ninguna ocasión. a sus enemi... [ Seguir leyendo ]
8. Deje que la confusión de la que no es consciente se le presente. David nuevamente ora para que Dios haga que regrese sobre la cabeza de sus enemigos la travesura que habían dirigido contra un hombre justo e inofensivo. El cambio del número plural al singular, incluso cuando se habla del mismo te... [ Seguir leyendo ]
9. Y mi alma está alegre en Jehová. Otros leen esto en el estado de ánimo optativo, que mi alma se regocije en Jehová y que se alegre de su salvación. Pero en lugar de continuar expresando sus deseos, David, en mi opinión, promete en este versículo que estará agradecido con Dios. . Esto es aún más... [ Seguir leyendo ]
10. ¡Oh Jehová! quien es como tu Aquí él explica más completamente la naturaleza de su alegría en la salvación de Dios de la que él había hablado, mostrando que consistía en atribuirle completamente a Dios la liberación que había obtenido. Los hombres, en general, alaban a Dios de tal manera que ap... [ Seguir leyendo ]
11. Los testigos violentos (709) se levantan. El hebreo es, se levantarán; pero al usar el tiempo futuro, el salmista insinúa que está hablando de lo que había sufrido durante mucho tiempo. Y se queja de que estaba tan oprimido por la calumnia que no tuvo oportunidad de defenderse; de lo que nada m... [ Seguir leyendo ]
12. Me vuelven malvado para bien. David nuevamente muestra que la malicia de sus enemigos era de un carácter muy agravado, porque no solo lo oprimieron injustamente, al ver que era inocente, y no les habían ofendido, sino también porque incluso aquellos que habían recibido mucho disfrute y muchos f... [ Seguir leyendo ]
15. Pero se alegraron de mi detención. No veo ninguna razón por la cual los intérpretes deberían preocuparse a sí mismos como lo hacen con la palabra detener. Algunos conjeturan que a David le cortaron la pierna de la articulación, y otros suponen que se detuvo por alguna enfermedad. Pero cuando co... [ Seguir leyendo ]
16. Entre bufones pérfidos. Otros lo traducen, con hipócritas, pero en mi opinión, David simplemente relata la combinación de sus enemigos. Y el significado de la expresión es, en este sentido, que entre los hombres de una disposición astuta, que habían sido adictos al engaño y, en consecuencia, se... [ Seguir leyendo ]
17. ¡Oh Señor! ¿Cuánto tiempo mirarás? El significado de la palabra que he traducido cuánto tiempo es ambiguo en hebreo. En latín significa: ¿Cuánto tiempo lo verás y lo sufrirás sin pronunciar una palabra? Pero la otra interpretación es igualmente apropiada, a saber, después de haber parecido no h... [ Seguir leyendo ]
18. Te magnificaré en la gran congregación. En este versículo, David nuevamente se compromete a dar gracias a Dios por toda su bondad, ya que los fieles no pueden darle otra recompensa que el sacrificio de alabanza, como veremos en Salmo 116:17. Así, incluso mientras estaba rodeado por las olas imp... [ Seguir leyendo ]
19. No dejes que aquellos que son mis enemigos se regocijen injustamente sobre mí. Debido a que los enemigos de David ya se regocijaron con la esperanza de ver su derrocamiento y destrucción, él ora para que Dios no los haga sufrir un deseo tan malvado. Con el fin de hacer que Dios sea favorable a... [ Seguir leyendo ]
En el siguiente verso, para que él pueda tener aún más confianza en Dios, David nuevamente declara que tiene que ver con enemigos de un carácter irreconciliable y que están totalmente inclinados a la crueldad. De esto debemos estar firmemente persuadidos, de que cuanto más gravemente estamos oprimid... [ Seguir leyendo ]
22. ¡Oh Jehová! tú también lo has visto. En estas palabras hay un contraste implícito entre el punto de vista que Dios está representado aquí como tomando y la vista en la que, como se nos dice en el versículo anterior, los impíos se regocijan. La importancia del lenguaje de David es: te has regoci... [ Seguir leyendo ]
24. ¡Júzgame, oh Jehová Dios mío! David aquí confirma la oración del versículo anterior de que Dios sería su defensor y mantendría su causa justa. Habiendo estado sufriendo por un tiempo como alguien que había sido abandonado y olvidado, se presenta ante sí la justicia de Dios, que le prohíbe aband... [ Seguir leyendo ]
26. Que los que se regocijan de tu dolor se avergüencen y se confundan juntos. Esta imprecación ya ha sido expuesta; y solo es necesario remarcar que hay una fuerza peculiar en la expresión, en conjunto o de una vez. Muestra que no solo fueron uno o dos, sino una gran multitud, que libraron la guer... [ Seguir leyendo ]
27. Que los que favorecen a mi causa justa se regocijen y se alegren. Estas dos expresiones, que se expresan en el estado de ánimo optativo, podrían haberse traducido con la misma propiedad en el tiempo futuro; pero como esto es una cuestión de poca importancia, lo dejo indeciso. David aquí ensalza... [ Seguir leyendo ]