3. Las palabras de su boca son iniquidad y engaño. Puede entenderse que las dos cláusulas de este versículo se refieren a la misma cosa, a saber, que los malvados que se entregan al engaño y la vanidad, no recibirán ni admitirán la luz de la comprensión. Esto, aprendo, es el significado de David. Él reprende a los malvados no solo por eludir a otros por sus artimañas y estratagemas, sino especialmente porque son completamente indigentes de rectitud y sinceridad. Ya hemos dicho que el salmista está hablando aquí no de hombres pecaminosos y malvados, en cuyos corazones aún hay temor de Dios, sino de los profanos despreciadores de su nombre, que se han entregado por completo a la práctica del pecado. Por lo tanto, dice que siempre tienen en la boca algunas excusas frívolas y vanos pretextos, por lo que se animan a rechazar y burlarse de toda sana doctrina. Luego agrega, que deliberadamente suprimen en sí mismos todo conocimiento o comprensión de la distinción entre el bien y el mal, porque no desean ser mejores de lo que son. Sabemos que Dios ha dado entendimiento a los hombres para que les hagan hacer lo que es bueno. Ahora David dice que los malvados lo evitan y se esfuerzan por privarse de él, para que no se vean obligados a arrepentirse de su maldad y a enmendar sus vidas. Este pasaje nos enseña que si en algún momento nos desviamos del camino de la rectitud, el único remedio en tal caso es abrir los ojos de nuestro entendimiento, para que podamos distinguir correctamente entre el bien y el mal, y que así podemos ser llevados de vuelta de nuestro vagar. Cuando, en lugar de hacer esto, un hombre rechaza la instrucción, es una indicación de que está en un estado de depravación totalmente desesperado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad