Salmo 36:5

5. ¡Oh Jehová! Tu misericordia es para los cielos. Los comentaristas piensan que David, después de haber descrito la gran corrupción y depravación que prevalece en todas partes del mundo, aprovecha para exaltar en exaltados elogios la maravillosa paciencia de Dios, al no dejar de manifestar su favor y buena voluntad hacia los hombres, a pesar de que están sumidos en la iniquidad y el crimen. Pero, como ya he observado, soy de una opinión algo diferente. Después de haber hablado de la gran depravación de los hombres, el profeta, temiendo no ser infectado por él, o dejarse llevar por el ejemplo de los malvados, como por una inundación, abandona el tema y se recupera al reflexionar sobre un tema diferente Suele suceder que al condenar a los malvados, el contagio de su malicia se insinúa en nuestras mentes cuando no somos conscientes de ello; y apenas hay uno de cada cien que, después de haberse quejado de la malicia de los demás, se mantiene en la verdadera piedad, pura y sin contaminación. El significado, por lo tanto, es: Aunque podemos ver entre los hombres una confusión triste y espantosa que, como un gran abismo, tragaría las mentes de los santos, David, sin embargo, sostiene que el mundo está lleno de la bondad y la justicia de Dios. y que gobierna el cielo y la tierra con los más estrictos principios de equidad. Y ciertamente, cada vez que la corrupción del mundo afecta nuestras mentes y nos llena de asombro, debemos tener cuidado de no limitar nuestros puntos de vista a la maldad de los hombres que derrocan y confunden todas las cosas; pero en medio de esta extraña confusión, nos toca elevar nuestros pensamientos con admiración y asombro, a la contemplación de la providencia secreta de Dios. David enumera aquí cuatro atributos cardinales de la Deidad, que, de acuerdo con la figura retórica llamada sinécdoque, incluye a todos los demás, y por lo que insinúa, en resumen, que aunque la razón carnal nos puede sugerir que el mundo se mueve al azar, y está dirigido por casualidad, sin embargo, debemos considerar que el poder infinito de Dios siempre está asociado con la justicia perfecta. Al decir que la bondad de Dios es para los cielos, el significado de David es que en su grandeza es tan alta como los cielos. En el mismo sentido, agrega, Tu verdad es hasta las nubes. El término verdad en este lugar puede tomarse ya sea por la fidelidad que Dios manifiesta al cumplir sus promesas, o por el carácter justo y bien regulado de su gobierno, en el cual su Se considera que la rectitud es pura y libre de todo engaño. Pero hay muchos otros pasajes similares de las Escrituras que me obligan a referirlo a las promesas de Dios, en el cumplimiento y cumplimiento de las cuales él es siempre fiel.