Salmo 4:5

5. Sacrifícate. Muchos opinan que David exhorta a sus enemigos a dar alguna evidencia de su arrepentimiento; y ciertamente admito que los sacrificios fueron en parte ordenados con el propósito de inducir a los hombres a caminar en una nueva vida. Pero cuando considero el carácter de los hombres que se opusieron a David, me satisface que aquí censure su hipocresía y derrote su jactancia sin fundamento. David, cuando vagaba como un fugitivo en los desiertos, en las cuevas, en las montañas o en las regiones más allá de su propio país, podría parecer que se había separado de la Iglesia de Dios; y ciertamente se lo consideraba comúnmente como un miembro corrupto separado del cuerpo y la comunión de los santos. Mientras tanto, el arca del pacto estaba en manos de sus enemigos, mantuvieron la posesión del templo y fueron los primeros en ofrecer sacrificios. Ellos, por lo tanto, se jactaban de David con la misma audacia y presunción con la que sabemos que los hipócritas siempre se han hinchado. Tampoco se puede dudar, pero orgullosamente abusaron del nombre de Dios como si solo hubieran sido sus verdaderos adoradores. (55) Pero como Jeremías (Jeremias 7:4) reprende a los impíos, debido a la falsa confianza que depositaron en el templo del Señor ; así que David también niega que Dios esté pacificado por simples ceremonias externas, ya que requiere sacrificios puros. Hay en las palabras un contraste implícito entre los sacrificios de justicia y todos esos ritos vanos y espurios (56) con el que los falsos adoradores de Dios se satisfacen a sí mismos. La suma, por lo tanto, es: "Te jactas de tener a Dios de tu lado, porque tienes libre acceso a su altar para ofrecer tus sacrificios allí con gran pompa; y porque soy expulsado de Tierra Santa y no sufro por venir al templo, piensas que no soy un objeto del cuidado divino. Pero debes adorar a Dios de una manera muy diferente, si esperas algo bueno de su parte; porque tus impuros sacrificios con los que contaminas su altar, lejos de hacerlo favorable para ti, no harán nada más que provocar su ira ". Aprendamos de este pasaje, que, al luchar contra los corruptores de la verdadera religión, que pueden tener el nombre de Dios continuamente en su boca, y alardear de sí mismos por su observancia de su adoración externa, podemos reprender con seguridad su jactancia, porque no ofrecen los sacrificios correctos. Pero, al mismo tiempo, debemos tener cuidado de que una vana pretensión de piedad fomente en nosotros una confianza perversa y mal fundada, en lugar de la verdadera esperanza.