17. Pero soy pobre y necesitado. En esta cláusula final, mezcla la oración con el día de acción de gracias, aunque puede ser que registre una solicitud que hizo cuando fue puesto en peligro extremo. La primera cláusula del versículo podría expresarse así: aunque era miserable y pobre, Dios pensó en mí. De acuerdo con la medida en que alguien está afligido, así lo desprecia el mundo, imaginamos que Dios no lo tiene en cuenta, por lo tanto, debemos mantener firmemente que nuestras miserias en ningún sentido producen un sentimiento de parte de Dios. de cansancio hacia nosotros, de modo que le resulte problemático ayudarnos. De esta manera, sin embargo, leamos más bien la cláusula: Cuando era miserable y pobre, el Señor consideró mi necesidad: para que por esta circunstancia él realce la gracia de Dios. Si Dios nos anticipa con su bondad, y no espera hasta que la adversidad nos presione, entonces su favor hacia nosotros no es tan evidente. Esta comparación, por lo tanto, ilustra muy claramente la gloria de Dios en la liberación de David, en la medida en que se comprometió a extender su mano hacia un hombre que era despreciado y rechazado de todos los hombres, es decir, que carecía de toda ayuda y esperanza. Ahora, si fuera necesario que David hubiera sido reducido a este extremo, no es de extrañar si las personas en una estación más privada a menudo se sienten humilladas de esta manera, para que puedan sentir y reconocer en serio que han sido liberados de desesperación de la mano de Dios. El significado simple y natural de la oración es este: Señor, tú eres mi ayuda y mi libertador, por lo tanto, no tardes en acudir en mi ayuda. Como es una tontería acercarse a Dios con una mente dudosa y vacilante, el salmista toma coraje, como solía hacerlo por su propia experiencia, y se convence a sí mismo de que la ayuda de Dios, por la que hasta ahora había sido preservado, sería No le falles.

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