Salmo 72:10

10. Los reyes de Tarsis y de las islas traerán regalos. El salmista todavía continúa, como en el versículo anterior, hablando de la extensión del reino. Los hebreos aplican la denominación de Tarsis a toda la costa, que mira hacia Cilicia. Por las islas, por lo tanto, se denota toda la costa del mar Mediterráneo, desde Cilicia hasta Grecia. Como los judíos, contentos con las mercancías de su propio país, no emprendieron viajes a países distantes, como otras naciones; Dios les ha pedido expresamente que se confinen dentro de los límites de su propio país, para que no sean corrompidos por los modales de los extraños; estaban acostumbrados, como consecuencia de esto, a aplicar la denominación de las islas a aquellos países que estaban al otro lado del mar. De hecho, admito que Chipre, Creta y otras islas están comprendidas bajo este nombre; pero también sostengo que se aplica a todos los territorios que estaban situados más allá del mar Mediterráneo. Por las palabras מנחה, minchah, un presente, y אשכר, eshcar, un regalo, debe entenderse como tributo o costumbre, y no como ofrendas voluntarias; porque son enemigos vencidos, y la marca o símbolo de su sujeción, de lo que se habla. Estos términos parecen ser utilizados intencionalmente en este lugar, para mitigar el odio adjunto a dicha marca de subyugación; (137) como si el escritor inspirado reprendiera indirectamente a los sujetos, si defraudaran a sus reyes de sus ingresos. Por שבא, Sheba, algunos piensan que Arabia está destinada, y por שבא, Seba, Etiopía. Algunos, sin embargo, por la primera palabra entienden toda esa parte del Golfo de Arabia que se encuentra hacia África; y por el segundo, que está escrito con la letra ס, samech, el país de Sabea, (138) cuanto más agradable y país fructífero Esta opinión es probablemente la más correcta de las dos. No es necesario aquí observar cuán tontamente este pasaje ha sido arrebatado en la Iglesia de Roma. Cantan este versículo como una referencia a los filósofos u hombres sabios que vinieron a adorar a Cristo; como si, en efecto, estuvieran en su poder de filósofos hacer reyes de repente; y además de esto, cambiar los barrios del mundo, hacer del este el sur o el oeste.