33. Y consumió sus días en vanidad. Como el salmista aquí habla de todo el pueblo, como si hubiera dicho, que todos, sin excepción, se consumieron rápidamente, desde el más pequeño hasta el más grande, esto probablemente podría referirse al castigo más grave que fue confirmado y ratificado por el ira de Dios: que todos perezcan en el desierto con solo dos excepciones, Josué y Caleb; porque, cuando ya estaban cerca de la tierra de Canaán, habían regresado. Esa vasta multitud, por lo tanto, después de haber cerrado contra sí mismos la puerta de entrada a Tierra Santa, murió en el desierto durante cuarenta años. Los días se ponen en primer lugar, y luego los años; por lo cual se insinúa, que la duración de su vida se vio truncada por la maldición de Dios, y que era bastante evidente que fracasaron en medio de su curso. Sus días entonces fueron consumidos en vanidad; porque se desvanecieron como humo, y sus años se apresuraron, porque pasaron rápidamente como un arroyo. La palabra בהלה, behalah, aquí traducida prisa, es por algún terror prestado. Prefiero leer tumult; porque sin duda significa que les quitaron la vida, como cuando en un tumulto cualquier cosa es tomada por la fuerza. (338) Pero no estaría dispuesto a cambiar la palabra prisa, lo que resalta el significado de manera más llamativa. Era una muestra de justa retribución, debido a su obstinación, que su fuerza que los enorgullecía, se marchitaba y desaparecía de repente como una sombra.

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