Salmo 8:1

Ya sea que גתית, Gittith, signifique un instrumento musical o alguna melodía en particular, o el comienzo de alguna canción famosa y conocida, no me encargo de determinarlo. Aquellos que piensan que el salmo se llama así porque fue compuesto en la ciudad de Gat, dan una explicación tensa y exagerada... [ Seguir leyendo ]

Salmo 8:2

Ahora ingresa a la prueba del tema sobre el cual se había comprometido a hablar, (132) declarando que la providencia de Dios, para darse a conocer para la humanidad, no espera a que los hombres lleguen a la edad de madurez, sino que incluso desde los albores de la infancia brilla con tanta intensida... [ Seguir leyendo ]

Salmo 8:3

Como la partícula hebrea כי, ki, a menudo tiene el mismo significado que porque o para, y simplemente afirma una cosa, tanto los padres griegos como los latinos generalmente han leído el cuarto verso como si fuera un completo oración en sí misma. Pero, sin duda, está estrechamente relacionado con el... [ Seguir leyendo ]

Salmo 8:5

5. Lo has hecho un poco más bajo. El copulativo hebreo כי, ki, no tengo ninguna duda, debe traducirse en la partícula causal, al ver que el salmista confirma lo que acaba de decir sobre la bondad infinita de Dios hacia los hombres, al mostrar él cerca de ellos, y consciente de ellos. En primer luga... [ Seguir leyendo ]

Salmo 8:6

6. Lo has puesto encima. David ahora llega al segundo punto, del que acabo de hablar, a saber, que por el dominio sobre todas las cosas que Dios ha conferido a los hombres, es evidente cuán grande es el amor que ha tenido hacia ellos, y cuánto cuenta que ha hecho de ellos. Como él mismo no necesita... [ Seguir leyendo ]

Salmo 8:7

La pregunta anterior, con respecto a la extensión del dominio del hombre sobre las obras de Dios, aún no se ha respondido completamente. Si el profeta aquí declara, a modo de exposición, hasta qué punto Dios nos ha sometido todas las cosas, esta sujeción, al parecer, debe restringirse a lo que contr... [ Seguir leyendo ]

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