Sofonías 3:20

Repite las mismas cosas, con algún cambio en las palabras; y no sin razón, porque ninguno de ellos pensó que los judíos, que fueron arrojados a la tumba, volverían a salir, y especialmente, que serían elevados a tal dignidad y a un honor tan elevado. Como entonces esto no era probable, el Profeta confirma su predicción: te restauraré, dice Dios, te reuniré, incluso porque te he dado un nombre; es decir, mi propósito resuelto y fijo es hacerte celebrar: pero aquí nuevamente se establecen las palabras que ya hemos notado.

Luego agrega: "Cuando restaure tus cautiverios". Se debe notar el número plural; y no con razón ni prudencia es lo que han hecho muchos intérpretes, que han traducido la palabra en un número singular; porque el Profeta menciona cautividades diseñadas, ya que los judíos no solo habían sido conducidos al exilio, sino que también se habían dispersado por varios países, por lo que no eran un solo pueblo cautivo, sino muchas tropas de cautivos. De ahí que su propósito fuera obviar una duda; porque no hubiera sido suficiente que se restaurara un cautiverio, excepto que todos los que habían sido dispersados ​​fueron reunidos en un solo cuerpo por el maravilloso poder de Dios. Y, por lo tanto, agrega ante sus ojos, que los judíos podrían estar convencidos de que deberían ser testigos oculares de este milagro, que sin embargo apenas podrían concebir, sin levantar sus pensamientos sobre el mundo.