14 Y puede que no escuche las fábulas judías. Ahora muestra en qué consiste la "fe sana", cuando no está corrompida por ninguna "fábula". Pero para protegerse del peligro, prescribe este remedio, no para escucharlos; porque Dios desea que estemos tan atentos a su palabra, que no habrá entrada para las pequeñeces. Y, de hecho, cuando la verdad de Dios haya sido admitida una vez, todo lo que pueda presentarse en su contra será tan insípido que no atraerá nuestras mentes. Si, por lo tanto, deseamos preservar la fe incontaminada, aprendamos cuidadosamente a restringir nuestros sentidos, para que no se entreguen a extraños artilugios; porque, en cuanto una persona comience a escuchar fábulas, perderá la pureza de la fe.

Todos los inventos triviales que él llama "fábulas" o, como diríamos, "pequeñeces"; porque lo que él agrega inmediatamente, sobre "los mandamientos de los hombres", tiene el mismo significado. Y llama a esos hombres enemigos de la verdad que, no satisfechos con la doctrina pura de Cristo, mezclan con ellos sus propias bodegas; porque todo lo que los hombres mismos inventan debe considerarse "fabuloso".

Él atribuye este vicio principalmente a los judíos, porque, bajo la presencia de la ley divina, introdujeron ceremonias supersticiosas. Los gentiles, conscientes de que habían sido miserablemente engañados durante toda su vida, renunciaron más fácilmente a su anterior curso de vida; mientras que los judíos, habiendo sido educados en la verdadera religión, defendieron obstinadamente las ceremonias a las que estaban acostumbrados, y no pudieron convencerse de que la Ley había sido abrogada. De esta manera, perturbaron a todas las iglesias, porque, tan pronto como el evangelio comenzó a aparecer en cualquier lugar, no dejaron de corromper su pureza mezclándola con su levadura. Por consiguiente, Pablo no solo les prohíbe, en términos generales, degenerar de la sana doctrina, sino que señala, como con el dedo, el mal presente que necesitaba ser remediado, que pueden estar en guardia contra él.

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