Tito 1:14

Sin prestar atención a las fábulas judías

El poder pervertido de las trivialidades

Las trivialidades y las meras concepciones humanas ejercen un poder pervertidor

(1) distrayendo la atención de lo esencial de la religión;

(2) disipando la fuerza de la mente;

(3) atribuyendo al humano una autoridad que pertenece únicamente al Divino.

La verdad, en su esencia, siempre tiene más importancia que la forma en que se reviste. El "espíritu" es mayor que la "letra". ( F. Wagstaff. )

Fábulas judías para ser rechazadas

I. Aunque todas las fábulas en materia de religión deben ser rechazadas, él menciona especialmente estas de los judíos, porque eran las más peligrosas de todas.

1. Porque se opusieron directamente a sí mismos como los destructores de toda la doctrina del evangelio y el mérito de Cristo.

2. Fueron persuadidos bajo los más fuertes pretextos, porque vinieron como de la propia boca de Dios y de su propio pueblo, de los nacidos bajo la ley, de modo que fueron impulsados ​​por Dios mismo como cosas más seguras y con la más fuerte autoridad. y su mayor profeta Moisés.

II. Pero, ¿qué eran estas fábulas?

1. Bajo este encabezado se pueden comprender todas las falsas glosas e interpretaciones falsas de la ley de Moisés, instando el significado externo y literal, pero no el interno y espiritual de la ley; por cuya corrupción Cristo desafía a los maestros judíos ( Mateo 5:1 ; Mateo 6:1 ; Mateo 7:1 ).

2. Toda su fabulosa invención en su Talmud, como la relativa a la venida del Mesías y la gran fiesta en Su venida; y de la fecundidad de la tierra, que en aquel tiempo producirá en lugar de espigas de maíz panes; y un número de estos, de los cuales dice San Pablo, son infinitos y no rentables para su uso.

3. Pero el contexto en el versículo siguiente nos apunta a exponerlos de algunos otros además de estos, a saber, de todas aquellas doctrinas de los judíos que concibieron la observación legal y ceremonial de días, carnes, bebidas, vestidos, lavados, personas y pueblos. porque los judíos enseñaron que aún quedaba por obtener la misma diferencia, como lo ordenó Moisés del Señor; así que hasta ahora algunas carnes eran comunes y otras limpias; algunos días eran más santos que otros; así que las prendas y las personas están mucho más expuestas a la contaminación legal por cuestiones, toques, etc.

, mientras que la aparición de Cristo proporcionó la liberación final de toda esa impureza, de modo que, según la visión de Pedro ( Hechos 10:1 ), ningún hombre, ninguna cosa debe llamarse contaminada o inmunda.

III. Pero, ¿por qué el apóstol llama fábulas a tales doctrinas?

1. Eran de Dios.

2. Impuesto necesariamente sobre el propio pueblo de Dios con dolor de muerte y alejándose de Su pueblo en caso de desprecio, sí u omisión.

3. Incluyeron en ellos esa verdad evangélica por la cual tanto ellos como nosotros somos salvos.

Sin embargo, a pesar de todo esto, los llama así.

1. Porque incluso estas constituciones legales de Dios mismo, cuando estaban en el mejor de los casos, no eran más que disculpas reales, o sombras de lo que vendría, llevando una demostración o figura de la verdad, pero no el cuerpo, ni la verdad misma: al mismo efecto, dice Pablo ( Gálatas 4:24 ), que eran alegorías; es decir, siendo las cosas que eran, significaban las cosas que no eran.

2. Porque esas constituciones, aunque tenían sus tiempos y temporadas, ahora estaban fechadas: y ahora enseñarlas o instarlas era tan vano, tan vacío de fundamento de la Escritura, tan vacío de provecho, tan vacío de verdad, como si hubieran enseñado las falsedades más vanas, ficticias e inútiles que los hombres pudieran inventar. ( T. Taylor , DD )

Que se apartan de la verdad

Reglas para preservarnos de ser apartados de la verdad

1. No lo entretenga por respeto externo; ni por las leyes de la tierra, ni por el aliento que tiene, etc., como muchos lo hacen, sino por el amor a sí mismo: por lo que afectamos, fácilmente no nos volvemos de él, no, ni somos expulsados ​​de él; y si lo amamos por los respetos externos, a medida que cambian esos respetos externos, también lo harán nuestros afectos. Por ejemplo, si lo amamos por la prosperidad que tiene, los tiempos de persecución nos harán caer, con Demas.

Si lo sostenemos porque mantendríamos nuestras temporalidades, su pérdida será leve en comparación con la pérdida de bienes, dignidades, país, mundo, libertad y vida, el corazón se afianzará en el menor de ellos, aunque con la pérdida de la verdad, y con ella también la salvación.

2. Practica tanto como sabes, y cuanto más practicas, más sabes, y cuanto más sabes así, más amas y más seguro te lo unes a ti mismo; y este es el asidero más seguro ( Juan 7:17 ), cuando, como en la religión, la fe y la buena conciencia se unen, pues tal como es tu conciencia, así te encontrarás en la religión; sin el cual, escuche cada hora un sermón, lea la Biblia con tanta frecuencia como él, quien se enorgulleció de haber leído el texto y la glosa también catorce veces, todo este conocimiento no lo elevará al cielo.

3. No pongas en duda el fundamento de esta verdad divina, no sospeches lo que no puedas alcanzar, sino acusa tu propia debilidad e ignorancia: nuestros primeros padres, que cedieron ante la primera aparición de Satanás para cuestionar la verdad de Dios, fueron convertidos lejos de toda esa imagen de Dios que estaba en verdad y santidad.

4. Cuidado con la indiferencia en los asuntos de Dios; muchos piensan que es una buena sabiduría y política estar en la mano que cede, y como cera apta para tomar todas las formas y la impresión de cualquier religión; pero la verdad es que aquellas personas que no estén arraigadas y establecidas en la verdad, cuando surjan vientos y tormentas, o se acerque el día malo, no podrán pararse; pero como llevan mucho tiempo tambaleándose, así será grande su caída. ( T. Taylor , DD )