Tito 2:15

15 Habla estas cosas, exhorta y reprende Esta conclusión tiene el mismo significado que si le ordenara a Tito que permaneciera continuamente en esa doctrina de edificación, y nunca cansarse, porque no puede ser demasiado inculcado. También le pide que agregue las espuelas de "exhortaciones y reprensiones"; porque los hombres no están suficientemente amonestados en cuanto a su deber, si no se les insta con vehemencia a cumplirlo. El que entiende esas cosas que el Apóstol ha dicho anteriormente, y que las tiene siempre en su boca, tendrá terreno no solo para enseñar, sino también para corregir.

Con toda autoridad no estoy de acuerdo con Erasmus, que traduce ἐπιταγή "diligencia en el mando". Hay una mayor probabilidad en la opinión de Crisóstomo, quien lo interpreta como una severidad contra pecados más atroces; no creo que incluso él haya alcanzado el significado del Apóstol; es decir, que Tito debe reclamar autoridad y respeto por sí mismo al enseñar estas cosas. Para los hombres dedicados a preguntas curiosas y ávidos de pequeñeces, no les gustan los mandamientos de llevar una vida piadosa y santa como algo demasiado común y vulgar. Para que Tito pueda enfrentar este desdén, se le ordena agregar el peso de su autoridad a su doctrina. Es con la misma opinión (en mi opinión) que él agrega de inmediato:

Que nadie te desprecie. Otros piensan que Tito tiene instrucciones de ganarse el oído de los hombres y su respeto por él, por la integridad de su vida; y de hecho es cierto que la conducta santa e irreprensible imparte autoridad a la instrucción. Pero Paul tenía otro objeto a la vista; porque aquí se dirige a la gente más que a Tito. Porque muchos tenían oídos tan delicados que despreciaban la simplicidad del evangelio; porque tenían tanta picazón por la novedad, que apenas quedaba espacio para la edificación; él golpea la arrogancia de tales hombres, y los acusa estrictamente de desistir de despreciar, de cualquier manera, una doctrina sólida y útil. Esto confirma la observación que hice al principio, que esta Epístola fue escrita a los habitantes de Creta en lugar de a un solo individuo.