Zacarías 3:1

Hemos dicho al principio que Zacarías fue enviado para este fin, para alentar las mentes débiles: porque era difícil albergar la esperanza en medio de tanta confusión. Algunos, pero una pequeña porción de la nación, habían regresado con la tribu de Judá: e inmediatamente surgieron muchos enemigos por quienes la construcción de la ciudad y del templo se vio obstaculizada; y cuando los fieles veían todas sus circunstancias, apenas podían albergar ninguna esperanza de una redención como la prometida. Por lo tanto, Zacarías trabajó por completo para este fin: mostrar que los fieles debían buscar más de lo que tenían razones para esperar del aspecto de las cosas en ese momento, y que debían dirigir sus ojos y sus pensamientos al poder de Dios, que aún no se había manifestado y que, de hecho, Dios diseñó deliberadamente no hacer ejercicio, para probar la paciencia de la gente.

Este es el tema que ahora persigue, cuando dice, que se le mostró al sacerdote Joshua, con Satanás a su derecha para oponerse a él (33) Dios estaba, sin embargo, allí también. Pero cuando Zacarías dice que el sacerdote Joshua se le mostró como aquí se representa, no solo se hizo en una visión, sino que el hecho era conocido por todos; es decir, que Josué no estaba adornado con una gloria sacerdotal, como lo fue antes del exilio; porque la dignidad del sacerdote antes de ese tiempo era muy diferente de lo que era después del regreso de la gente; y esto era conocido por todos. Pero la visión se le dio al Profeta por dos razones: para que los fieles supieran que su contienda era con Satanás, su enemigo espiritual, en lugar de con cualquier nación en particular, y también que pudieran entender que había un remedio disponible para Dios. defendió el sacerdocio que él había instituido. Dios, entonces, en primer lugar, se propuso recordar a los fieles que tenían que continuar la guerra, no con carne y hueso, sino con el mismo diablo: esto es una cosa. Y luego su diseño era recordarlos para sí mismo, para que pudieran considerar que él sería su libertador seguro de todos los peligros. Como ahora percibimos el diseño de esta profecía, procederemos a las palabras del Profeta.

Él dice que Joshua le fue mostrado. Esto se hizo sin duda en una visión profética: pero Zacarías no vio nada por el espíritu sino lo que incluso los niños sabían. Pero, como ya he dicho, debemos observar las intenciones de la visión, que era, que los fieles pudieran entender que sus vecinos eran problemáticos para ellos, porque Satanás convirtió cada piedra e intentó cada experimento para anular el favor de Dios. Y este conocimiento fue muy útil para los judíos, como lo es para nosotros en este día. Nos preguntamos por qué tantos enemigos se enfurecen diariamente contra nosotros y por qué el mundo entero arde contra nosotros con un odio tan implacable; y también por qué surgen tantas intrigas y tantos asaltos, que no han sido excitados por provocación de nuestra parte: pero la razón por la que nos preguntamos es esto, porque no tenemos en cuenta que estamos luchando con el diablo, La cabeza y el príncipe del mundo entero. Porque si fuera un principio fijo en nuestras mentes, que todos los impíos son influenciados por el demonio, entonces no habría nada nuevo en el hecho, que todos se enfurecen contra nosotros. ¿Cómo es eso? Porque se mueven por el mismo espíritu, y su padre es un asesino, incluso desde el principio. (Juan 8:44.)

Por lo tanto, vemos que a los fieles se les enseñó lo que era extremadamente necesario, que sus problemas surgieron de muchas naciones, porque Satanás buscó su ruina. Y aunque esta visión le fue dada al Profeta por el bien de su edad, sin duda, también nos pertenece a nosotros; porque ese sacerdocio típico era una representación del sacerdocio de Cristo, y Josué, quien luego regresó del exilio, tenía el carácter de Cristo el Hijo de Dios. Entonces, sepamos que Cristo nunca realiza la obra del sacerdocio, sino que Satanás está a su lado, es decir, diseña todos los medios por los cuales puede remover y retirar a Cristo de su cargo. De aquí se deduce que están muy engañados, que piensan que pueden vivir ociosamente bajo el dominio de Cristo: porque todos tenemos una guerra, para la cual cada uno debe armarse y equiparse. Por lo tanto, en este día, que vemos que el mundo se apoderó de tanta locura, que nos ataca y nos consume por completo, no dejemos que nuestros pensamientos se fijen en la carne y la sangre, porque Satanás es el principal guerrero que nos ataca, y que emplea toda la furia del mundo para destruirnos, si es posible, por todos lados. Satanás siempre se para a la diestra de Cristo, para no permitirle en paz ejercer su oficio sacerdotal.

Blayney, al igual que Kimchi, piensa que Sanballat se entiende por [השטז]; pero el artículo [ה], como lo han observado Marckius y Henderson, parece señalar al gran enemigo de Dios y del hombre, como ὁ διαβολος en griego. - Ed.