El Profeta también afirma que los hombres vendrían de tierras remotas para contribuir con mano de obra o riqueza para la construcción del templo; porque la palabra construcción puede referirse a cualquiera de estas dos cosas. Vengan entonces los de lejos. Antes de este tiempo, las naciones gentiles habían presentado obsequios, pero el templo no fue construido sino por Salomón y su pueblo. Dios entonces promete aquí algo más, y es que los ayudantes ayudarían a construir el templo, que hasta entonces habían sido completamente extranjeros. De hecho, es cierto que en la era de Zacarías, Ciro había hecho contribuciones; pero el Profeta no se refiere a nada de este tipo: promete algo más. Por lo tanto, se deduce que esta profecía necesariamente debe referirse a la promulgación del evangelio; porque entonces los extraños comenzaron a contribuir con su trabajo y su riqueza para construir un templo para Dios. Aunque entonces Ciro dio una gran suma de dinero para la construcción del templo, la alusión aquí no es a su liberalidad. Y después de Ciro, ningún extraño había sido tan liberal: porque Herodes, que levantó un gran y espléndido edificio, no estaba lejos; no, deseaba ser considerado una de las personas. Entonces vemos que esta profecía no puede ser referida de otra manera que a la construcción del templo espiritual, cuando los gentiles, anteriormente alejados del pueblo de Dios, se unieron a ellos como amigos y llevaron su trabajo a la obra de construir el templo, no con piedras o madera. , o con otros materiales corruptables, pero con la doctrina y los dones del Espíritu Santo.

Luego agrega, sabrán que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ustedes. De este tipo de conocimiento hemos hablado en otra parte. De hecho, los judíos se comportaron desde el principio al sentirse seguros de respetar la verdad de esta profecía; pero cuando se agregó el efecto o la experiencia en sí, comenzaron a saber más claramente. Es lo mismo que el Profeta había dicho: “Dios, que habla por mi boca, no te decepcionará, ya que finalmente logrará lo que ahora declaro; y la experiencia misma será testigo de que he sido un verdadero y fiel Profeta ". Y lo llama el Dios de los ejércitos, para que los judíos, al escuchar que lo que había dicho procediera de Aquel cuyo poder es infinito, pudiera ser confirmado en su fe. Entonces no había razón para que dudaran sobre el logro, ya que no hay nada que pueda resistir a Dios, cuando le agrada desplegar su poder.

De ello se desprende que si oyes oirás la voz de Jehová tu Dios. Zacarías promete a los judíos aquí condicionalmente, si se vuelven obedientes a Dios y continúan obedeciendo su palabra y su doctrina; porque la incredulidad priva a los hombres de toda participación en el favor de Dios. Es verdad que si todos se hubieran vuelto incrédulos, Cristo habría venido; porque Dios, como es verdadero, no cambiaría su propósito si todo el mundo se volviera falso. Desde entonces, la fidelidad de Dios no depende de los hombres, no deberíamos tomar lo que el Profeta dice aquí, si escuchas la voz de Jehová, como si pudieran, al ser infieles a Dios, hubieran anulado el cumplimiento de esto. profecía. Su deserción, entonces, sí, la de toda la nación, no pudo haber impedido que Cristo saliera en su propio tiempo designado. Pero el Profeta tenía otra cosa a la vista, incluso esto: que los judíos se convertirían en participantes de esta bendición, o disfrutarían, por así decirlo, de este favor, si aceptaban la promesa de Dios y se sometían obedientemente a su ley. Porque aunque Cristo ya ha venido como el Redentor del mundo, sabemos que este beneficio no ha llegado a todos, ¿y por qué? Porque muchos por incredulidad cierran la puerta contra Dios y su gracia a través de Cristo. Por lo tanto, solo los fieles realmente saben que Dios ha hablado, y realmente participan de su favor, y por esta razón, porque escuchan su voz; es decir, primero por fe reciben lo que Dios ofrece, y luego no se apartan de su verdad, sino que continúan en la obediencia de la fe hasta el final.

Lo que el Profeta tenía en mente, era mostrar a los judíos que esas cosas fueron dichas en vano, en cuanto a ellos, si no atendían a Dios. Y muestra la forma en que debían estar atentos, incluso al escuchar la voz de Dios, es decir, al renunciar a sus propios pensamientos y al no estimar que Dios era falso, aunque prometió lo que parecía increíble. Si luego se negaban a sí mismos, desterraban su propia imaginación, atendían por completo a la palabra de Dios y creían lo que había dicho como Profeta, les asegura que realmente encontrarían lo que les había enseñado a ser fieles a su propia salvación, incluso esto. - Que Cristo vendría a ser rey y sacerdote, para asegurar la felicidad perfecta a su pueblo.

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