heb. 9:13. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para purificación de la carne;

Biblia en blanco:

santifica a la purificación de la carne] que es limpiado de impurezas típicas legales que eran impurezas externas o impurezas que vienen por cosas externas como tocar el cuerpo muerto de un hombre, etc. - o si la sangre de los toros fue ofrecida por el pecado el la purificación era solo con respecto a lo que era externo, podrían ser admitidos a privilegios externos después de que no lo fueran antes. [Aquí añadir p.

864. u++ agrega esto en la p. 869.uc] Estas purificaciones ceremoniales no tenían una influencia propia y directa sobre cualquier purificación, sino sólo con respecto a lo que era externo y temporal. El Dr. Dodd[ridge] en el versículo 9 de este capítulo dice: 'Los sacrificios mosaicos nunca tuvieron la intención de expiar las ofensas hasta el punto de liberar al pecador del juicio de fuego de Dios en otro mundo, sino simplemente para hacer las paces con el pecador. gobierno bajo el cual él entonces (?) y para proporcionarle un indulto apelable contra cualquier acusación que pudiera iniciarse contra él en sus tribunales de justicia y la exclusión de los privilegios de (?) ni a Dios, como alguien externamente en paz con él en las solemnidades de su Adoración en el Templo.'

Un sermón sobre Hebreos 9:13-14 tenía esta "doctrina": "La sangre de Cristo es suficiente para quitar completamente la culpa del pecado". Este es otro sermón evangélico que muestra que los sacrificios del Antiguo Testamento eliminaron nada más que las violaciones externas de la ley, mientras que los sacrificios de Cristo eliminaron toda culpa para siempre.

heb. 9:14

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